陟彼泉山,其山崇崇。其崇曷以,坯土之丛。
坯土之受,坯土之积。于千万仞,维以崇德。
崇德曷以,忠信其址。谁学此山,子朱子礼。
陟彼泉山,其山崇崇。其崇曷以,坯土之丛。
坯土之受,坯土之积。于千万仞,维以崇德。
崇德曷以,忠信其址。谁学此山,子朱子礼。
这首诗是明代学者湛若水所作的《答侍御朱君诗(其一)》。诗人通过描绘泉山峻峭的形象,寓言性地表达了对高尚品德的推崇。"陟彼泉山,其山崇崇",开篇即以登山起兴,形容山势巍峨,象征道德修养的高峻。接着,诗人指出山之所以崇高,是因为其根基深厚——"坯土之丛",比喻深厚的忠诚和诚信是美德的基础。
"坯土之受,坯土之积"进一步强调积累与持久的重要性,品德的高尚并非一日之功,而是长期修炼的结果。"于千万仞,维以崇德",意在说明只有经过长时间的积累,才能达到崇高的道德境界。最后,诗人将学习的对象引向了朱君,希望他能像子朱子礼那样,具备深厚的忠诚和诚信,从而提升自己的品德。
整首诗语言简洁,寓意深远,通过自然景象寄寓道德教诲,体现了湛若水作为理学家的教育理念。
二龙触斗一不支,化为怪石檐之垂。
神泉内溢石齿迸,漱激犹作琼瑶飞。
琴高赤鳝或在迩,借我一跨邀安期。
远来相就盥灵液,六腑共浥清凉滋。
玉泉细度玉楼去,不碍丹元中守威。
黄金堤边审依护,视之则微听则希。
俯窥溟渤正澄澹,海若仰望朱灵旗。
彼妄人子誇饮玉,死诳愚妇何所稽。
何如随我饮此水,辨玉别石俱忘机。
真忘乃是大奇事,身可如木心可灰。