几年太学饱诸儒,馀伎犹传笋蕨厨。
公子彭生红缕肉,将军铁杖白莲肤。
芳馨政可资椒实,粗泽何妨比瓠壶。
老去齿牙辜大嚼,流涎聊合慰馋奴。
几年太学饱诸儒,馀伎犹传笋蕨厨。
公子彭生红缕肉,将军铁杖白莲肤。
芳馨政可资椒实,粗泽何妨比瓠壶。
老去齿牙辜大嚼,流涎聊合慰馋奴。
这首诗名为《馒头》,是宋代文学家岳珂所作。诗人以独特的视角,将馒头与自己的生活经历和感受相结合,展现出一种淡泊而幽默的生活态度。
首句“几年太学饱诸儒”,诗人回忆自己在太学求学的日子,饱读诗书,与众多学者共度时光。接着,“馀伎犹传笋蕨厨”暗示了他对于烹饪的兴趣,尤其是擅长制作竹笋和蕨菜一类的菜肴,这与读书人的雅兴相映成趣。
“公子彭生红缕肉,将军铁杖白莲肤”两句,运用典故,将馒头比喻为精致的红丝肉和洁白如铁杖、白莲的美食,形象生动,富有诗意。诗人以美食描绘馒头的诱人色彩和质感。
“芳馨政可资椒实,粗泽何妨比瓠壶”进一步强调馒头的香气和朴实,即使没有华丽的外表,也能像椒实一样提供美味,或者像粗糙的葫芦壶一样,虽不精致却实用。
最后,“老去齿牙辜大嚼,流涎聊合慰馋奴”表达了诗人年事已高,牙齿不再如年轻时能享受美食,但仍对馒头这样的简单食物充满怀念,流露出一种老来之乐,以馒头满足口腹之欲,聊以慰藉内心的馋意。
整体来看,这首诗以馒头为载体,寓言人生,既有对学问生活的回味,又有对平凡生活的热爱,展现了岳珂的文人趣味和豁达情怀。
孝宗以来多大雅,布衣往往称作者。
谢家玉树操郢音,其音弥高和弥寡。
寓梁曾曳王门裾,游燕欲荐中涓马。
岂无冠盖映当时,满眼悠悠世上儿。
文章千载一知己,交结何须钟子期。
此物有神兼有分,富贵浮云不与之。
卢楠坐衔越石恩,醉后感激肝胆言。
苍鹰睚眦鹦鹉赋,身挂罗网何由翻。
殷忧楚奏秦庭哭,遂雪黎阳国士冤。
归去东将钓沧海,安能贫贱常丘樊。
早借江鸿报消息,或卧春云且故园。