乾坤随处有书台,到处无书眼始开。
何似紫坡山里好,主翁终日自归来。
乾坤随处有书台,到处无书眼始开。
何似紫坡山里好,主翁终日自归来。
这首明代的诗歌《紫坡台》由南海茂才所作,通过简洁的语言描绘了一幅宁静而富有哲理的画面。诗人以“乾坤随处有书台,到处无书眼始开”开篇,巧妙地将自然景观与读书求知的精神追求相联系,暗示了在广阔的天地间,知识与智慧无处不在,但真正能领悟并吸收这些知识的人却寥寥无几。这种对比,既表达了对普遍知识的渴望,也暗含了对深入理解与实践的呼唤。
接下来,“何似紫坡山里好,主翁终日自归来”两句,诗人转向对紫坡山的赞美。这里的“紫坡山”不仅是一个具体的地理空间,更象征着一个理想的境界——一个远离尘嚣、充满宁静与和谐的地方。在这里,主人翁(可能指的是诗人自己或理想中的读书人)可以终日沉浸在自己的世界中,自由自在地探索、学习和成长。这不仅仅是对自然美景的向往,更是对心灵深处那份宁静与自我实现的追求的表达。
整首诗通过对比和象征的手法,展现了诗人对于知识、自然与内心世界的深刻思考。它鼓励人们在忙碌的生活中寻找一片属于自己的宁静之地,无论是通过阅读书籍还是亲近自然,都能找到心灵的归宿和精神的滋养。
君不见眼前病癖无全人,又不见杏林种雨年年新。
岂如梁君小试医国手,飘飘捧檄行青春。
行行东向庐江路,星渚风烟彭蠡树。
双池看瀑九江晴,五老闻钟乱山暮。
我怜民物疮痍深,养生未必非其心。
元阳扶植起枯朽,一草已足酬千金。
莫辞印绶非君意,虎溪未许陶公醉。
会看采药上蓬莱,长裾曳破燕山翠。
屋头铁马声丁东,明明历历扬真风。
老夫梦熟蓬莱宫,钧天乐广盈耳中。
觉来轩知与神遇,逸响遗音竞奔注。
梦觉曾无起灭心,帖然一似沾泥絮。
道人推门露未乾,相看一笑非颟顸。
十世古今融当念,大千沙界归毫端。
爱尔年来手脚老,出没神机电光扫。
南堂室内早鹰扬,钵袋千钧已传了。
翻忆当时侍禅榻,开口便受拦胸踏。
罔象明珠离水泥,轩辕宝镜开尘匣。
明朝送君鄞水边,博多远泛东归船。
老夫闭门仍打眠,更无心力论单传。
姑苏城上姑苏台,青山百里娥眉开。
平郊如掌思清远,昔人乐极曾生哀。
大雠未复敌不死,壮志消磨侈心起。
会稽捷甲功自多,种蠡深谋诚未已。
不知佳冶能倾国,暮暮朝朝醉春色。
勋臣抉眼视东门,越女还为越人得。
只今兴废总成空,惟馀碧草摇凄风。
可怜千古台前水,不洗当年甬东耻。