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《次南堂韵送寿首座归扶桑》全文
发布时间:2025-12-05 22:39:35 元 / 无愠   形式: 古风

屋头铁马声丁东,明明历历扬真风。

老夫梦熟蓬莱宫,钧天乐广盈耳中。

觉来轩知与神遇,逸响遗音竞奔注。

梦觉曾无起灭心,帖然一似沾泥絮。

道人推门露未乾,相看一笑非颟顸。

十世古今融当念,大千沙界归毫端。

爱尔年来手脚老,出没神机电光扫。

南堂室内早鹰扬,钵袋千钧已传了。

翻忆当时侍禅榻,开口便受拦胸踏。

罔象明珠离水泥,轩辕宝镜开尘匣。

明朝送君鄞水边,博多远泛东归船。

老夫闭门仍打眠,更无心力论单传。

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鉴赏

这首诗描绘了一位老者在梦中与神灵相遇,梦中的音乐和声音充满天地,醒来后仍能感受到梦中的影响。诗人通过梦境与现实的对比,表达了对精神世界和宇宙真理的追求。梦中的蓬莱宫、钧天乐广等元素象征着超凡脱俗的精神境界,而梦醒后的平静则比喻心灵的纯净与自由。

诗中还提到与一位名为“南堂”的道人的会面,这位道人似乎有着高深的修为,能够洞察古今,将大千世界的奥秘浓缩于毫端。诗中对道人的描述充满了敬仰之情,同时也暗示了对知识和智慧的渴望。

最后,诗人在送别友人归国时,回忆起过去一同修行的日子,表达了对友情的珍惜以及对未来的期待。诗中充满了对精神追求的向往和对友谊的珍视,展现了诗人深厚的人文关怀和哲学思考。

作者介绍

无愠
朝代:元

(?—1397)元明间僧。浙江临海人,字恕中,号空室,俗姓陈。初居径山,两坐浙东名刹。洪武中,日本国王慕名,奏请住持。太祖召之,以老病辞。有《山庵杂录》。
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