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《李德修以乌兰河石见示》全文
发布时间:2025-12-05 15:13:21 宋 / 释德洪   形式: 古风

乌兰洲塞夏国口,大河天来箭激溜。

排空但闻地喘吼,势撞石壁欲穿透。

石坚捍之不肯受,攧雷溅雪喧夜昼。

千年石骨亦不朽,碎为青红杂怪丑。

疆埸久空烂甲胄,举觞天子千万寿。

李侯横槊千骑后,望云赋诗剑碍肘。

徐涉河流马俯嗅,下马得之等琼玖。

万里来归亦何有,出以示我为拊手。

笑君儿嬉忘白首,李侯气如春在柳。

大河西虏置怀袖,君徒自珍世不售。

敲门那能易升斗,功名偶然梦岂久。

道人乃尔自薄厚,此石笑汝汝惭否。

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鉴赏

这首诗由宋代诗人释德洪所作,名为《李德修以乌兰河石见示》。诗中描绘了乌兰洲塞夏国口的大河景象,气势磅礴,仿佛箭矢般激流直冲石壁,展现出自然界的壮丽与力量。接着,诗人通过描述石壁的坚硬和水流的冲击,展现了自然界中物质与力量的对抗,以及时间对物质的侵蚀作用。

随后,诗人的笔触转向了历史与现实的对比,提到战场上的甲胄已成废墟,而帝王举杯祝寿的场景,象征着权力与荣耀的交替。李德修作为千骑之后的人物,望云赋诗,其气概如同春日的柳树一般生机勃勃。他亲自涉水,从河流中得到一块石头,将其视为珍宝,千里归来,以此示人,表现出他对美的追求与珍视。

最后,诗人以“道人”自比,表达了对李德修行为的评价,认为他的行为虽珍贵,但在世人眼中或许不被重视,就像那块石头一样,可能难以换取升斗之物。同时,诗人也反思了功名与梦想的短暂与无常,以及个人价值在社会中的定位。整首诗在赞美自然之美与人文精神的同时,也蕴含了对人生哲理的深刻思考。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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