星轺玉节万山深，到处溪流足茂林。
雨过瘴烟清似洗，蛮荒不减壮游心。
《黔阳山中十首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人深入黔阳山区的所见所感。首句“星轺玉节万山深”，以“星轺”和“玉节”形容官员出行的尊贵与庄严，同时点明了行进的地点在万山之中，营造出一种深远而神秘的氛围。接着，“到处溪流足茂林”一句，展现了山中溪流环绕、茂密森林遍布的自然景观，生动地勾勒出一幅生机勃勃的山林图景。
后两句“雨过瘴烟清似洗，蛮荒不减壮游心”，进一步深化了对环境的描绘。雨后的山中，瘴气被洗净，空气清新，即使身处偏远的蛮荒之地，诗人的壮游之心并未减退。这里不仅赞美了自然环境的美丽与纯净，也表达了诗人面对艰难险阻时坚韧不拔的精神和对探索未知世界的热情。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人深入山林的独特体验，既是对自然美景的赞叹，也是对个人精神追求的体现，充满了诗意与哲思。
- 作者介绍
-
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
- 猜你喜欢