奉和袭美公斋四咏次韵.新竹全文|注释|赏析

《奉和袭美公斋四咏次韵.新竹》全文

发布时间：2025-12-04 08:18:04 唐 / 陆龟蒙形式: 古风

别坞破苔藓，严城树轩楹。

恭闻禀璇玑，化质离青冥。

色可定鸡颈，实堪招凤翎。

立窥五岭秀，坐对三都屏。

晴月窈窕入，曙烟霏微生。

昔者尚借宅，况来处宾庭。

金罍纵倾倒，碧露还鲜醒。

若非抱苦节，何以偶惟馨。

徐观稚龙出，更赋锦苞零。

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注释: 别坞：独立小屋。
破苔藓：剥落苔藓。
严城：城墙。
树轩楹：树立屋檐。
禀璇玑：聆听教诲。
化质：灵魂升华。
青冥：尘世之外。
色可定鸡颈：颜色稳静。
实堪招凤翎：果实吸引凤凰。
五岭秀：五岭美景。
三都屏：三都市景。
晴月：晴朗月光。
窈窕：轻柔。
曙烟：清晨薄雾。
处宾庭：宾至如归。
金罍：金杯。
碧露：绿色露珠。
苦节：美德。
惟馨：美德之人。
稚龙：幼龙。
更赋：再赋诗。
锦苞：华美包裹。

翻译: 独立的小屋剥落着苔藓，城墙边树立着屋檐。
恭敬地聆听教诲，如同接受天地之轮转的指引，灵魂升华离开尘世。
你的颜色能安定鸡的羽毛，果实足以吸引凤凰的注意。
站立可见五岭的秀美，坐着就能面对三座都市的壮丽景色。
晴朗的月光轻柔地洒入，清晨的薄雾微微升起。
过去我尚且借住此地，更何况现在是宾至如归。
即使金杯中的酒倾倒，绿色的露珠依然清新。
如果不是坚守美德，怎能与你这样的美德之人相遇。
慢慢欣赏幼龙的显现，再赋诗赞美你的华美包裹。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、隐居山林的生活状态。诗人通过对自然景物的细腻描写，表达了自己对于精神自由和高洁品格的追求。

“别坞破苔藓，严城树轩楹”一句，设置了一种荒废古迹的氛围，其中“别坞”指的是偏僻的土丘，“破苔藓”则是荒废之地常见的情景，而“严城树轩楹”则勾勒出一座古老城堡的轮廓，给人以历史沉重感。

接着，“恭闻禀璇玑，化质离青冥”中，诗人表达了对高洁品格和精神追求的向往。其中“恭闻”表示谦逊地接受教诲，“禀璇玑”则象征着最高的道德标准，“化质离青冥”则是说精神上的超脱，达到一种与世俗完全分离的状态。

在“色可定鸡颈，实堪招凤翎”一句中，诗人通过对自然之美的描绘，表达了对于理想生活的向往。其中“色可定鸡颈”形容景色的鲜明，“实堪招凤翎”则是说这种美好足以吸引高洁的灵物。

“立窥五岭秀，坐对三都屏”一句，则描绘了诗人居住在壮丽山川之间的生活情景。“立窥”指的是站立于高处远望，“五岭秀”则是中国南方著名的山脉，而“坐对三都屏”则形容诗人面对着像城墙一样的连绵山峦。

在接下来的几句中，诗人进一步描写了自己所处环境的宁静与美好，以及自己对于过去居住之地的怀念和现在生活状态的满足。

最后，“若非抱苦节，何以偶惟馨。徐观稚龙出，更赋锦苞零”则表达了诗人对于高洁品格不懈追求的决心。其中“若非抱苦节”强调了对美好生活的坚守，“何以偶惟馨”则是说只有这样，才能偶尔地思考到花香这样的细微之物。而“徐观稚龙出，更赋锦苞零”一句，则是说诗人在悠闲中观察着自然界的神奇，以及继续创作着像锦绣般华丽的文章。

总体而言，这首诗通过对山林隐居生活的细腻描写，表达了诗人对于精神自由和高洁品格的追求，同时也展现了诗人深厚的文化素养和艺术造诣。

作者介绍: 陆龟蒙
朝代：唐字：鲁望籍贯：江湖散生辰：？～公元881年

陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。