甲辰十月游旧京，萧条旅宿闻尔名。
方龚悃款为陈说，慷慨结客楼君卿。
长贫不妨用我法，久客毋乃非人情。
故乡本在黄山下，老松奇石形堪诧。
茅堂豁閜无纤埃，末俗尘鞿此焉谢。
谁写三十二奇峰，长歌短调风人风。
健笔摩空洵奇绝，骊珠出袖光熊熊。
少嬉草市乡，遥对溪南口。
山径蓝舆古渡船，止压归囊诗万首。
朅来同泛西湖水，每忆黄山如梦里。
酒楼长醉杜樊川，丹炉休觅容城子。
劝尔迟行姑且留，仍教大隐栖邗沟。
山中故人达书问，赤箭黄精犹可求。
《送孙无言归黄山歌兼示王西樵彭鸿叟》全文
- 鉴赏
这首清代曹尔堪的《送孙无言归黄山歌兼示王西樵彭鸿叟》是一首送别诗，表达了诗人对友人孙无言归隐黄山的深深祝愿和对友情的珍视。首句“甲辰十月游旧京，萧条旅宿闻尔名”描绘了诗人与孙无言相识的背景，旅途中听到他的名字，引发感慨。接着，“方龚悃款为陈说，慷慨结客楼君卿”赞美了孙无言的真诚和慷慨，以及他们之间的深厚友谊。
诗人鼓励孙无言即使贫穷也不妨运用自己的方法，长期在外游历也符合人之常情。然后，他回忆起孙无言的故乡黄山，以“故乡本在黄山下，老松奇石形堪诧”赞美其自然之美，暗示友人归隐之地的清幽。诗人还提到茅堂的洁净和对尘世的超脱，表达对孙无言选择的赞赏。
接下来，诗人想象孙无言在黄山的生活，描绘了他在草市乡的闲适生活和对诗歌创作的热情。诗人希望孙无言能留在西湖边，享受与朋友共度的时光，并提醒他山中的故人会寄信问候，暗示资源丰富可以寻药养生。
最后，诗人以“劝尔迟行姑且留，仍教大隐栖邗沟”再次挽留友人，期待他们能在邗沟一带共享隐逸生活。整首诗情感真挚，语言优美，既表达了对友人的深情厚谊，又展现了对隐居生活的向往和赞美。
- 作者介绍
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渡黄婆洋观日入月出歌
两仪未分气无始，天水浑茫亿万里。
问谁造历皇古先，推演龙图泄亥子。
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沧凉但作十月气，金银不见三山楼。
东方月出西日落，两朵芙蓉双剑锷。
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斯时渺渺均何存，无或见见无闻闻。
但觉大圜而外我身在，扫刮乾垢摩坤尘，飘飘汎汎随无垠。
《渡黄婆洋观日入月出歌》【清·姚燮】两仪未分气无始，天水浑茫亿万里。问谁造历皇古先，推演龙图泄亥子。今我一身漂一舟，八极之极皆鸿流。沧凉但作十月气，金银不见三山楼。东方月出西日落，两朵芙蓉双剑锷。空中元象大沈沦，井底群生浩笼络。劳逸无偏橐籥工，生死相催造化恶。侧听大轴鸣雷硠，照面熇云冰色黄。珠烟上撒白龙沫，玉屑下碾青女霜。翠蟾朱鸟两腾跃，自边彻底纯作琉璃光。周天三百六十有五度，中分其半安所藏？浑仪遗法肇颛顼，黄赤二道缠中央。淳风变范别表里，周髀以后仪益彰。咄哉思训悟平准，敢与物祖争毫芒。北高南下蚁旋磨，行何顺吉何逆殃？生平读书苦蒙翳，对此忽揭千重障。鞠陵渐驶纤阿驾，柳影犹衔玉门下。八十一万馀里中，以镜函镫两无夜。寸心警我梦梦存，哆口凭谁咄咄诧？文字因缘祖葛尼，石火山川大利亚。妄资铅汞外升沈，难结胚胎免凋谢。吁嗟乎，皇煌帝谛人续人，归之者鬼伸者神。六十四周风水火，佛氏尚畏三劫轮。斯时渺渺均何存，无或见见无闻闻。但觉大圜而外我身在，扫刮乾垢摩坤尘，飘飘汎汎随无垠。
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