竹萎蕉枯，此日是师真面目；
焚香洒水，当年惟我旧朋俦。
《挽佛裔和尚联》全文
- 鉴赏
此联以哀悼与缅怀之情，颂扬佛裔和尚之德行与影响。上联“竹萎蕉枯，此日是师真面目”以自然景象的凋零象征时间的流逝与生命的终结，将佛裔和尚的离去比作竹子枯萎、芭蕉凋谢，形象地表达了对逝者的深切哀思。同时，“真面目”三字则寓意着在生命的最后时刻，一个人的真实品质和精神风貌得以显现，强调了佛裔和尚人格的高尚与纯粹。
下联“焚香洒水，当年惟我旧朋俦”则通过日常的宗教仪式，如焚香、洒水，来表达对往昔友情的追忆与怀念。这里的“旧朋俦”指的是曾经与佛裔和尚共度时光的朋友，暗示了他生前的社交圈与深厚的人际关系。整个下联不仅体现了佛教中对死亡的平静接纳，也蕴含了对逝者生前友谊的珍视与怀念。
整体而言，这副挽联巧妙地结合了自然景象、宗教仪式和个人情感，既是对佛裔和尚个人品质的赞美，也是对其生前友谊的深情回忆，展现了中国传统文化中对于生死、友情以及精神传承的独特理解。
- 作者介绍
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梁同书
梁同书（1723年～1815年），清代书法家。字元颖，号山舟，晚年自署不翁、新吾长翁，钱塘（今浙江杭州）人。大学士梁诗正之子。梁同书于乾隆十二年（1747）中举人，十七年特赐进士，官侍讲。著有《频罗庵遗集》。 梁同书家学渊源。他习书60余年，久负盛名，所书碑刻极多。梁同书工于楷、行书，到晚年犹能写蝇头小楷，其书大字结体紧严，小楷秀逸，尤为精到。与刘墉、翁方纲、王文治并称“清四大家”。年九十余，尚为人书碑文墓志，终日无倦容，并无苍老之气。传世书迹甚富，小楷书作尤多。著有《频罗庵遗集》、《频罗庵论书》等。朝代：清
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