上人归洞庭,衣带浙山青。
秋院空荆树,凉风度楚汀。
闻钟还驻锡,在路亦持经。
乡士知高行,谈玄处处听。
上人归洞庭,衣带浙山青。
秋院空荆树,凉风度楚汀。
闻钟还驻锡,在路亦持经。
乡士知高行,谈玄处处听。
这首诗描绘了一位僧人归返荆州的情景,充满了禅意与自然之美。首句“上人归洞庭,衣带浙山青”以简练之笔勾勒出僧人的形象,同时通过“衣带浙山青”这一细节,巧妙地将人物与自然景象融为一体,展现出一种超脱世俗的宁静与和谐。
接着,“秋院空荆树,凉风度楚汀”两句,进一步渲染了归途中的氛围。秋天的庭院显得格外空旷,荆树在微风中轻轻摇曳,凉爽的风吹过楚地的汀洲,营造出一种清幽而略带寂寥的意境。诗人通过自然景观的变化,暗示着僧人内心世界的平静与深邃。
“闻钟还驻锡,在路亦持经”则展现了僧人修行的生活状态。即使在归途中,他依然不忘敲钟、驻锡和诵经,体现了其对佛法的虔诚与执着。这种行为不仅彰显了僧人的修行精神,也传递出一种生活的态度——无论身处何地,都应保持内心的纯净与专注。
最后,“乡士知高行,谈玄处处听”表达了人们对僧人高尚品行的认可与敬仰。乡士们在僧人谈论玄妙的佛法时,都听得津津有味,这不仅是对僧人智慧的肯定,也是对佛法的尊重与向往。整首诗通过细腻的描绘,不仅展现了僧人归途中的情景,更传达了对佛法的深刻理解与对高尚人格的赞美。
泊舟桐江水,夜登定山石。
延萝踞虎豹,嘘波动潮汐。
俯阚冯夷宫,疑入羽人宅。
林静江有声,云昏岸无迹。
怀哉生哀听,戚矣阙远觌。
风势依峰峻,月色连江白。
飞鸿鸣远浦,潜蛟舞深泽。
飘飘千里舟,脉脉独游客。
飞帆拂溟海,逸思绕凫绎。
乘桴嗟有志,栖岩悲失策。
薄宦竟何有,幽期谁与适。
觉迷道有获,舍欲情无逆。
眷言咏白驹,聊以慰今夕。
登堂忽讶生烟云,错落长松偃东壁。
老干半作虬龙形,枝叶长留岁寒色。
古来画者有韦偃,近时廷章亦可师。
但留一干在人世,已觉涧壑无馀姿。
更添白石相撑倚,日照苍苔净泥滓。
摩娑不觉毛发寒,五月高堂朔风起。
水安宫中日欲落,榻前面拜遗孤托。
先皇饮恨臣所知,忍见翠华终剑阁。
臣身与贼不俱生,誓提义旅清中京。
汛除九庙光旧物,上谢先帝酬忠贞。
六师戒日临河渭,晓发披忱表天陛。
谆谆恢复次第陈,缕缕忠肝兼义气。
事关宫府在相通,亲贤远佞先汉隆。
后王不鉴高祖训,累我汉业遭尘蒙。
汉家贼姓难两立,王业偏安大无策。
鞠躬尽瘁臣所安,利钝成亏非可臆。
炎精无光赤灰冷,五丈原头将星殒。
牙前长史整旋军,巾帼老奴拜天幸。
煌煌二表明丹青,文追伊傅光六经。
留传人世劝忠荩,呵护时有神威灵。
英雄无命古如此,大节堂堂映青史。
君不见二十四疏请回銮,东京留守衔悲死。
《题孔明出师表图》【明·李坚(贞夫)】水安宫中日欲落,榻前面拜遗孤托。先皇饮恨臣所知,忍见翠华终剑阁。臣身与贼不俱生,誓提义旅清中京。汛除九庙光旧物,上谢先帝酬忠贞。六师戒日临河渭,晓发披忱表天陛。谆谆恢复次第陈,缕缕忠肝兼义气。事关宫府在相通,亲贤远佞先汉隆。后王不鉴高祖训,累我汉业遭尘蒙。汉家贼姓难两立,王业偏安大无策。鞠躬尽瘁臣所安,利钝成亏非可臆。炎精无光赤灰冷,五丈原头将星殒。牙前长史整旋军,巾帼老奴拜天幸。煌煌二表明丹青,文追伊傅光六经。留传人世劝忠荩,呵护时有神威灵。英雄无命古如此,大节堂堂映青史。君不见二十四疏请回銮,东京留守衔悲死。
https://www.ahchsz.com/shici/Prs8tXXxi.html