种兰幽谷底，四远闻馨香。
春风长养深，枝叶趁人长。
智水润其根，仁锄护其芳。
蒿藜不生地，恶鸟弓已藏。
椒桂夹四隅，茅茨居中央。
左邻桃花坞，右接莲子塘。
一月薰手足，两月薰衣裳。
三月薰肌骨，四月薰心肠。
幽人饥如何，采兰充糇粮。
幽人渴如何，酝兰为酒浆。
地无青苗租，白日如散王。
不尝仙人药，端坐红霞房。
日夕望美人，佩花正煌煌。
美人久不来，佩花徒生光。
刈穫及葳蕤，无令见雪霜。
清芬信神鬼，一叶岂可忘。
举头愧青天，鼓腹咏时康。
下有贤公卿，上有圣明王。
无阶荅风雨，愿献兰一筐。
这首诗描绘了一位隐士在深谷中种植兰花的景象，通过对自然环境和兰花的细腻描写，表达了诗人对高洁生活的向往和追求。诗中的兰花不仅是自然之美的象征，也代表着高雅、纯净的人格品质。
诗人运用鲜明的对比，如“蒿藜不生地，恶鸟弓已藏”，突出了兰花生长的环境及其本身的优越性。同时，通过对时间的细分，如“一月薰手足，两月薰衣裳。三月薰肌骨，四月薰心肠”，展现了兰香在不同季节渐次浓郁的过程。
诗中还穿插着隐士生活的情景，如“幽人饥如何，采兰充糇粮。幽人渴如何，酝兰为酒浆”，表现了对简单自然生活方式的赞美。而“不尝仙人药，端坐红霞房”则暗示了诗人对超脱尘世、追求精神自由的愿望。
最后，“下有贤公卿，上有圣明王。无阶荅风雨，愿献兰一筐”，表达了诗人对于社会和政治理想的向往，以及希望通过自己的清高品德影响周围世界的美好愿景。
整首诗通过对自然之美和个人生活理想的描绘，展现了一个既与世隔绝又怀抱高远理想的隐士形象。
