礼拜起来无伎俩,拈花笑里有精神。
何如眼倦抛书睡,一枕雷霆撼四邻。
礼拜起来无伎俩,拈花笑里有精神。
何如眼倦抛书睡,一枕雷霆撼四邻。
这首诗描绘了禅宗修行者的生活与心境,充满了深邃的哲理与超然的智慧。
首句“礼拜起来无伎俩”,形象地展现了修行者在日常礼佛时的专注与虔诚,没有多余的动作或技巧,纯粹的心灵交流。这反映了禅宗强调的“心即佛”的理念,通过内心的清净来接近佛性。
次句“拈花笑里有精神”,则进一步揭示了禅宗中的“拈花微笑”故事,象征着悟道的瞬间。这里的“精神”不仅指个人的精神状态,更蕴含了对宇宙真理的深刻洞察和领悟。通过微妙的表情和动作,传达出超越语言的智慧和理解。
后两句“何如眼倦抛书睡,一枕雷霆撼四邻”,则以日常生活的情景为背景,表达了修行者在面对外界喧嚣与诱惑时,选择内心的平静与宁静。即使外界风雷交加,内心却能保持一片宁静,不受外界干扰。这种境界体现了禅宗追求的“定慧双修”,即通过内心的定力来达到智慧的觉醒,从而实现心灵的自由与解脱。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了禅宗修行者在日常生活中对内心世界的探索与追求,以及对宇宙真理的深刻体悟。它不仅是一首诗,更是对禅宗哲学思想的生动诠释。
形骸僶俛班行内,骨肉句留俸禄中。
无奈攀缘随手长,亦知恩爱到头空。
草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
自是未能归去得,世间谁要白须翁。
郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。
送君灞陵岸,紏郡南海湄。
名在翰墨场,群公正追随。
如何从此去,千里万里期。
大海吞东南,横岭隔地维。
建邦临日域,温燠御四时。
百国共臻奏,珍奇献京师。
富豪虞兴戎,绳墨不易持。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。
子为门下生,终始岂见遗。
所愿酌贪泉,心不为磷缁。
上将玩国士,下以报渴饥。