年华饶野适,秋兴付郊行。
定梵闻蝉语,晴山度雁声。
酣馀催转令,豪至听谈兵。
小立斜晖久,岩姿晚更清。
年华饶野适,秋兴付郊行。
定梵闻蝉语,晴山度雁声。
酣馀催转令,豪至听谈兵。
小立斜晖久,岩姿晚更清。
这首诗描绘了诗人与友人黄衷一同游览东岩寺的情景,通过细腻的笔触展现了秋季郊外的自然风光和人文氛围。
首句“年华饶野适”,开篇即点出季节与环境的和谐,流露出一种悠然自得的心境。接着,“秋兴付郊行”则进一步说明了这次出游的目的,将情感寄托于郊外的秋日景色之中。
“定梵闻蝉语,晴山度雁声”两句,运用听觉意象,以蝉鸣和雁过,营造出宁静而富有生机的秋日景象。蝉声与雁鸣,既是自然界的音符,也象征着时光的流转与生命的延续。
“酣馀催转令,豪至听谈兵”则转而写人,描绘了在游玩之余,与友人畅谈军事话题的情景。这里的“谈兵”不仅指军事策略的讨论,也暗含着对国家、社会乃至人生智慧的探讨,体现了文人之间的深厚情谊和共同的兴趣。
最后,“小立斜晖久,岩姿晚更清”以静态画面收尾,诗人独自站立于夕阳之下,凝视着岩石,感受着时间的流逝与自然的静美。这不仅是对景物的描写,也是对内心情感的抒发,展现出一种超脱世俗、追求精神境界的高雅情怀。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了诗人与友人在自然与人文交汇处的体验与感悟,既富有诗意又富含哲理,是一首充满意境与韵味的作品。
身是五阴城,周回无里数。
上下九穴门,脓流皆臭瘀。
湛然脓血间,安置八万户。
馀有九千家,出没同居住。
攘攘相食啖,贴贴无言语。
总在粪尿中,不解相蛆姡。
身行城即移,身卧城稳具。
身死城破坏,百姓无安处。
大慈振法鼓,开悟无明聋。
炉冶心秽垢,防非如利锋。
护鹅不惜命,守草养生同。
五篇遮轻重,七聚荡心胸。
晨朝宣宝偈,夕夜虔诚恭。
近求出苦海,远念法身踪。
七支净三业,五分满金容。
各愿坚固戒,净土得相逢。
剖符冯翊次,以疾拜司成。
义重疏皆友,仁深怨不生。
昔居南比省,长话水云情。
吟讽资高兴,丝纶发重名。
经秋漳浦卧,一旦逝川声。
自古谁回得,重泉独往程。
明灵辞魏阙,冬日冷秦宫。
孝子号天护,铭旌引柩行。
门阑容足迹,章句许才清。
劣薄无因报,恩知岂谓轻?
扪膺词莫吐,奠酒泪先倾。
从此阶前石,何人肯念贞?