遗书剩说研经室，揽古虚寻文选楼。
天下殚残何所极，画中模想已无由。
承平一老嗟才尽，著作当时与世休。
最忆越台秋祭日，瓣香吾独溯贤流。
《题王椒畦绘文选楼图》全文
- 翻译
- 只剩下遗书述说着研经室的岁月，徒然寻找着文选楼的古籍。
这世间万物的凋零何其彻底，想要在画中重现那些想象已不可能。
太平盛世的老者感叹才华已尽，他的著作在当时就已与世长辞。
我最怀念的是越台秋祭的日子，独自追忆那尊崇贤人的香火传承。
- 注释
- 遗书：遗留下来的书籍。
研经室：古人研读经典的地方。
虚寻：徒然寻找。
文选楼：收藏文学作品的楼阁。
殚残：耗尽、凋零。
模想：想象。
承平：太平盛世。
著作：创作的书籍。
越台：地名，可能指越州的高台。
秋祭：秋季的祭祀活动。
瓣香：点燃的香，象征敬意。
溯：追溯。
- 鉴赏
这首诗是清末近现代初期的文学家黄节所作，题为《题王椒畦绘文选楼图》。诗中表达了诗人对古典文化的深厚情感和个人学术生涯的无限留恋。
"遗书剩说研经室，揽古虚寻文选楼。" 这两句描绘了诗人在一间充满遗书的地方研究经典，在追寻古代文献的同时寻找心中的精神寄托。这反映出诗人的学者身份和对文化传承的渴望。
"天下殚残何所极，画中模想已无由。" 这两句表达了诗人面对浩瀚如烟的历史文化遗产时的心情。"殚残"指的是破损、残缺的事物，"何所极"则是询问这些文化遗产究竟有多少，而"画中模想已无由"则是在说即便通过绘画来思考和追忆，也已经找不到方法或路径。
"承平一老嗟才尽，著作当时与世休。" 这两句诗人感慨自己年纪已大，才力也渐渐耗尽，他的作品在当时得到了认可，但随着时间的流逝，也逐渐被人们所遗忘。
"最忆越台秋祭日，瓣香吾独溯贤流。" 这两句表达了诗人对往昔岁月的一种怀念之情。"越台"可能是指古代某个地方的名称，而"秋祭日"则是一种仪式。在这种背景下，"瓣香"可能是祭祀时使用的香料，"溯贤流"则是在追思那些过去的贤者或文化流派。
整首诗通过对书籍、绘画和个人学术旅程的描写，展现了诗人对传统文化的深刻理解和个人情感的投射。同时，这也反映出在清末近现代初期，文人的内心世界以及他们对于历史与文化传承的思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
暮春游火星岩同尹瞻联句
千里熙醇政，灵岩喜访寻。
登临云拥座，穿径笋成林。
乐逐天风远，尘随宿雾沈。
绮罗红作锦，冠盖绿交阴。
下顾关河小，寒知洞壑深。
松枯存旧节，花老见初心。
旌棨岚光润，樽罍野气侵。
朋游敦雅契，吏隐共知音。
自愧翁归拙，难攀子厚吟。
城楼传晚角，绮陌骑骎骎。
寿寺丞唐丈
维时皇舆驻吴门，三光五岳之气元未分。
钟而为木为杞梓，结而为玉为瑶琨。
先生独得之，表里何粹温。
渊然之学妙今古，浩然之气充乾坤。
探月窟，蹑天根，朝蟠木，夕昆崙。
超轶绝尘有如此，馀子瞠若谁追奔。
纷纷何所知，骇叹空云云。
君不见蔡家太师倡绍述，当时流毒并鸡豚。
鲁国抱其学，屹如中岳尊。
又不见秦家太师握和议，群邪噏噏迷天伦。
紫微于是时，横身扶正论。
天公下监世忠义，畀以斯道昌其孙。
胡不游东观，胡不游西昆。
胡为尚婆娑，万里乘朱轓。
依然不磷缁，炯炯超尘昏。
昔尧登彭叟，历佐周与殷。
后来磻溪翁，辛勤晚策勋。
况兹才之难，典刑谅谁存。
玉律回孟陬，瑞气如云屯。
请赋嵩高篇，万口同一言。
愿公上玉堂，愿公登金门。
功成名遂归乡枌，贱子年年开金樽。
《寿寺丞唐丈》【宋·度正】维时皇舆驻吴门，三光五岳之气元未分。钟而为木为杞梓，结而为玉为瑶琨。先生独得之，表里何粹温。渊然之学妙今古，浩然之气充乾坤。探月窟，蹑天根，朝蟠木，夕昆崙。超轶绝尘有如此，馀子瞠若谁追奔。纷纷何所知，骇叹空云云。君不见蔡家太师倡绍述，当时流毒并鸡豚。鲁国抱其学，屹如中岳尊。又不见秦家太师握和议，群邪噏噏迷天伦。紫微于是时，横身扶正论。天公下监世忠义，畀以斯道昌其孙。胡不游东观，胡不游西昆。胡为尚婆娑，万里乘朱轓。依然不磷缁，炯炯超尘昏。昔尧登彭叟，历佐周与殷。后来磻溪翁，辛勤晚策勋。况兹才之难，典刑谅谁存。玉律回孟陬，瑞气如云屯。请赋嵩高篇，万口同一言。愿公上玉堂，愿公登金门。功成名遂归乡枌，贱子年年开金樽。
https://www.ahchsz.com/shici/AaeEF.html
春日书怀四首·其三
垂杨大别寺，春草郎官湖。
家巷有石友，合并不待呼。
瘦藤倚花树，花片藉玉壶。
老郑谈绝妙，辛杨句敷腴。
平生子姚子，貌古心甚儒。
时邀野僧语，间与琴工俱。
酒阑兴未了，左转城南隅。
大江围楚碧，烟水入元虚。
流落不自恨，惟嗟故人疏。
一月三见梦，梦中相与娱。
日日潮风起，怅望武昌鱼。