谩说哀猿择木难,锦标夺尽我徒看。
宁堪独醒还如屈,也取新芳试浴兰。
命到饥来奚待续,冠当穷处自羞弹。
应声却怪山妻语,也比鲇鱼上竹竿。
谩说哀猿择木难,锦标夺尽我徒看。
宁堪独醒还如屈,也取新芳试浴兰。
命到饥来奚待续,冠当穷处自羞弹。
应声却怪山妻语,也比鲇鱼上竹竿。
这首诗以五日端午节为背景,通过对比和自省,表达了诗人对人生境遇的深刻思考。首句“谩说哀猿择木难”以哀猿选择栖息之地的艰难比喻人生的不易,引出下文对自身处境的反思。
“锦标夺尽我徒看”,诗人以旁观者的角度审视自己与他人的竞争,暗含对自己未能在竞争中脱颖而出的感慨。接着,“宁堪独醒还如屈”一句,借用屈原独醒的典故,表达了诗人面对不公时的孤独与无奈,同时也暗示了自己坚守正直的决心。
“也取新芳试浴兰”则体现了诗人对生活中的美好事物的追求,即使在困境中也不忘自我提升和美化。接下来的“命到饥来奚待续,冠当穷处自羞弹”两句,直面生活的艰辛与贫困,表达了诗人对命运的无奈接受以及在逆境中保持尊严的坚持。
最后,“应声却怪山妻语,也比鲇鱼上竹竿”以幽默的方式结束全诗,既是对妻子话语的戏谑回应,也是对自己处境的一种调侃,展现了诗人面对困难时的乐观态度和自我解嘲的能力。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和巧妙的比喻,展现了诗人对人生、社会、自我等多个层面的深刻洞察和独特思考,具有较高的艺术价值和思想深度。
金樽玉酒,佳味名仙桧。
恐是九龙泉,堪一饮、霜毛却翠。
何须说此,只但饮陶陶,灯光底,百花春,自是仙家地。
星郎早贵,惯见风流事。
留我不须归,倒尊空、烛堆红泪。
飞凫令尹,才调更翩翩,休吊古,枉伤神,有兴来同醉。
秋云多重阴,凌旦亦可乐。
虚斋坐亭午,寒雨依高阁。
王官有忧责,霖潦河未落。
孝先但欲眠,不奈弟子谑。
黄花迫晚景,白露下丛薄。
独当慰佳节,得酒自斟酌。
先辈观涛沧海口,长啸横槎拂牛斗。
野人醉著梦游天,九门历尽惊复还。
嘈嘈广乐犹盈耳,出门依旧重人间。
不知先辈今何往,仙标玉骨天应赏。
千里东归暮景清,桑麻暗地日衔城。
黄金宫阙初回望,青草恩袍偶自荣。
归来浣濯亲甘旨,却叹京尘误游子。
家人饭黍慰辛勤,邻媪壶浆佐欢喜。
君不见冯驩一剑星阑干,短歌慷慨不堪弹。
男儿得意贵颖脱,功名有分劳跻攀。
折腰正为五斗米,得饱约君寻故山。