先生修道处,茆屋远嚣氛。
叩齿坐明月,支颐望白云。
精神含药色,衣服带霞纹。
无话瀛洲路,多年别少君。
先生修道处,茆屋远嚣氛。
叩齿坐明月,支颐望白云。
精神含药色,衣服带霞纹。
无话瀛洲路,多年别少君。
此诗描绘了一位修道者的隐逸生活和超凡脱俗的情怀。"先生修道处,茆屋远嚣氛"表明这位道士居住在一个简陋的茆草屋中,但这种环境却给人以遥远且神秘的感觉。接着的"叩齿坐明月,支颐望白云"则展现了他夜以继日地修炼,以清净的心境对待自然之美。
"精神含药色,衣服带霞纹"一句生动地描绘出道士不仅内心充满灵丹妙药的光彩,连其衣着都似乎沾染了天界霞光的神秘。这些细节共同塑造了一位追求长生久视、与自然和谐共生的道家形象。
最后两句"无话瀛洲路,多年别少君"表达的是诗人对这位道士的敬仰之情,以及对他选择的道路的理解。这里的"瀛洲路"是指通往仙境的道路,而"多年别少君"则传递出一种淡然与世俗告别的情怀,反映了诗人对于友人长时间离别的无奈和敬意。
整首诗通过对自然美景的细腻描写,以及对道士超脱尘世生活态度的赞扬,展现了作者深厚的文学功底和对高洁精神境界的向往。
假日黄堂燕,穷冬白昼长。
风流话前哲,翰墨出珍藏。
莒国龙蛇字,西台锦绣章。
东莱先理致,朱老继颠狂。
最后吾宗帖,深于往事伤。
污泥跃鳅鳝,大薮暴豺狼。
薄暮仍添火,终筵更益觞。
时虽当岁廪,气乃返春阳。
此固公为德,宁云势所当。
广文忘独冷,半刺喜翱翔。
四士俱才茂,一夫惟鬓霜。
骖鸾看霄汉,买犊自耕桑。
山居每啜社前香,及是清明茶政尝。
叹我白头无母遗,一杯持与供高堂。
老融弃发逃于禅,胸藏丘壑身林泉。
时拈寸草幻墨汁,惨淡咫尺生风烟。
尤工画牛古绝比,不特形似真神全。
平生知己一攻愧,惜墨如命诗犹传。
至今鄞人怀片纸,如护圭璧珠玑然。
陈生少壮曾入室,妙处已觉墙及肩。
岸痕树影彷佛地,云阴雨气冥濛天。
寒禽立背渡浅水,野葑没足行淤田。
砺角思斗力居尾,倚木揩痒势拥前。
或沿草径逐群去,或傍茅檐抱犊眠。
如何尽得此态度,前身想住桃林边。
世人贵耳不贵目,呜呼此画空尔妍。
我方求之不论钱,卷收更阅三十年。
欲寻此老不可得,摩挲陈迹方争怜。