古匣重缄涩不开，无端夜半作风雷。
中间隐有龙蛇泣，白发先生赚我来。
《赠岑金纪·其六》全文
- 鉴赏
这首诗以一种神秘而深邃的笔触，描绘了一幅古匣被封存，却在夜半时分突然被风雷唤醒的画面。诗人巧妙地将自然界的动态与静物的沉寂对比，营造出一种既紧张又充满想象的空间感。
“古匣重缄涩不开”，开篇即以“古匣”这一意象引入，暗示了物品的古老与封闭，仿佛承载着历史的秘密。然而，“无端夜半作风雷”一句，却打破了这份宁静，通过“夜半”和“风雷”的强烈对比，赋予了原本静止的事物以生命力，仿佛外界的力量突然介入，唤醒了沉睡中的古匣。
接下来，“中间隐有龙蛇泣”一句，进一步深化了这种神秘氛围。龙蛇在中国文化中常被视为具有灵性的生物，它们的哭泣不仅增添了画面的生动性，也暗示了古匣内可能隐藏着某种不为人知的故事或情感。这种隐喻手法，使得读者在欣赏诗句的同时，不禁产生丰富的联想，对古匣内的内容产生了浓厚的好奇心。
最后，“白发先生赚我来”一句，以“白发先生”这一形象，似乎是对前文所描述情景的解读者或见证者，他以某种方式“赚”来了诗人，引导其深入探索古匣之谜。这句话不仅为诗歌增添了一层神秘色彩，也暗含了对知识追寻过程的思考——在探索未知的过程中，我们可能会遇到各种引人入胜的线索，激发我们的好奇心和求知欲。
整体而言，这首诗通过精妙的语言构建了一个富有想象力的场景，不仅展现了诗人高超的文字驾驭能力，也引发了读者对于古物背后故事的无限遐想。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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