千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《山中夏日》
《山中夏日》全文
发布时间:2025-12-05 13:56:36 唐 / 孟贯   形式: 五言律诗  押[阳]韵

深山宜避暑,门户映岚光。

夏木荫溪路,昼云埋石床。

心源澄道静,衣葛蘸泉凉。

算得红尘里,谁知此兴长。

(0)
注释
深山:指远离城市喧嚣的高山地区。
岚光:山中的雾气或光影,显得清新自然。
夏木荫溪路:夏天树木繁茂,为溪边道路提供阴凉。
衣葛:指用葛布制成的衣服,轻薄透气。
翻译
深山之中最适合避暑,门户边照耀着山岚的光芒。
夏日树木遮蔽了溪边小路,白天的云雾缭绕,仿佛石头床都被隐藏起来。
心中清澈如道,身处宁静,穿着轻薄的葛布衣服,感受泉水带来的清凉。
在繁华的尘世中,又有谁能理解我这份悠然自得的乐趣呢?
鉴赏

这首诗描绘了一幅深山避暑的幽静画面。"深山宜避暑,门户映岚光"两句,通过对比衬托,勾勒出山中清凉与外界炎热的鲜明对比,点出了主人公选择深山以避暑的理由。"夏木荫溪路,昼云埋石床"写景生动,展示了夏日树木浓荫下的小溪幽径和白云如被覆盖着的古老岩石,这些都是自然界中最能体现季节特征的元素。

接下来的"心源澄道静,衣葛蘸泉凉"则是对内心世界和外在环境相得益彰的一种写法。"心源"指的是人的内心之源,而"澄道"则意味着心灵的清净无为。"衣葛"可能是指用葛布制成的衣服,"蘸泉凉"则形象地表达了山中泉水带来的清凉。

最后两句"算得红尘里,谁知此兴长"展现了诗人对世俗纷扰(红尘)的超脱态度,以及他对于这种山中生活的深刻喜爱和向往。这里的"算得"表达了一种思考和比较,而"谁知此兴长"则透露出一种豁然开朗的心境,仿佛在这寂静的山谷之中,时间变得漫长而又美好。

整首诗通过对自然景物的细腻描写,以及内心感受的抒发,展现了诗人深山避暑时的清净与自得。

作者介绍

孟贯
朝代:唐

孟贯(约公元九五七年前后在世)字一之,建安人。(唐才子传作闽中人。此从全唐诗)生卒年均不详,约周世宗显德中前后在世。客居江南。性疏野,不以荣宦为意。周世宗至广陵贯时大有诗名,世宗亦闻之。贯录诗一卷献上,首篇有云:“不伐有巢树,多移无主花。”世宗不悦道:“朕伐叛引民,何得‘有巢'无主’之说。幸硬骨头朕,若他人则必不免。”遂不终卷。赐进士而不授官。后不知所终。贯著有诗集《唐才子传》传世。
猜你喜欢

和李相园亭·其二

肯将戏事扰虚怀,草木知名一样裁。

不放寸阴随手过,自开十亩待春来。

花边未许楚狂醉,江上应怜野老哀。

剩欲着鞭陪胜赏,扶颠正急万牛材。

(0)

次韵薛帅万象亭

山上非烟霭四隅,山前粳稻绿成区。

留云有计低檐额,得月从多彻户枢。

直是春台熙远族,聊为夏屋试宏图。

公来日出千林迥,却笑新亭咏小湖。

(0)

再用前韵

檐下飞云若可呼,树头岩影暗浮图。

不知人世路多少,只见前山似覆盂。

(0)

句·其一

柳老抛绵后,梅酸著骨时。

(0)

铜雀砚

魏宫歌舞已成尘,重见陶家几世孙。

铜雀不鸣唯解渴,管城何罪遽遭髡。

(0)

相国寺晚钟

高韵出重城,林梢鹤梦清。

九衢方月晓,四野复霜晴。

会有神仙听,能无魍魉惊。

寒山深洞口,依约片云横。

(0)
诗词分类
思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争
诗人
沈焕 毕大节 幸元龙 邓玉宾 耶律洪基 王翱 金昌绪 尹懋 谭意哥 段文昌 周煇 陆凯 陈鎏 朱之瑜 陈希烈 张正元 何去非 张公乂
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com