这首诗描绘了一幅仙境图景，通过对自然美景的描写和对神仙生活的想象，表达了诗人对隐逸生活的向往和对永恒生命的追求。

“玉斧折丹桂”与“锦绣拂银河”两句，用鲜明夺目的意象勾勒出一幅超凡脱俗的画面。玉斧代表着纯洁无瑕，丹桂则是仙境中的美丽之物；而锦绣和银河，则展现了一种华贵与辉煌。

“蟠胸虹气千丈”、“捧砚唤宫娥”两句，通过对仙人的描述，表现了他们的神通广大和生活的悠闲自得。蟠胸虹气形象奇特，显示出仙人与自然的高度融合；而捧砚唤宫娥，则是仙界生活的一种写照。

“三度花攒五马”、“一笑毫挥万字”两句，描绘了诗人对书画艺术的高超造诣和对生命活力的赞美。三度花攒五马可能暗示着对生机勃发的赞颂，而一笑毫挥万字，则展现了诗人的才华横溢。

“何处不恩波”一句，表达了诗人对生活充满感激之情，无论身在何处，都能感受到生命的恩赐和自然的馈赠。

接下来的几句：“试问老仙寿，铜狄几摩挲。舞槛龙，垂艾虎，弄清和。”则是对长生不老的追求，以及仙界生活的一种想象。诗人通过提问老仙的寿命，表现了对永恒生命的渴望；而舞槛龙、垂艾虎等，则是仙界生活的奇特景象。

“湖山风月”、“且与吟笑侧金荷”两句，描绘了一种超脱尘世、与自然和谐共处的情境。湖山风月，是大自然最美好的写照；而且与吟笑，则是诗人在这样的环境中所体验到的喜悦。

最后，“明岁端阳时节”、“人在薰风殿阁，凉意入赓歌。宣劝滟昌歜，叠雪赐香罗。”几句，描绘了一个明亮温暖的节气，以及诗人在这样的环境中所体验到的清凉与舒适。端阳时节可能指的是春分或秋分，薰风殿阁则是一种超凡脱俗的居所；宣劝滟昌歜、叠雪赐香罗，则是对仙界生活的进一步想象。

综上所述，这首诗通过对自然美景和神仙生活的描写，展现了诗人对生命之美好和永恒不朽的无限向往。