莺花零乱清明日,巾褐萧条老病翁。
乌鼎相亲勤煮药,素屏深坐怯当风。
爱花未免呼儿摘,畏雨还成对客慵。
自叹年来怨青镜,衰颜改尽少年红。
莺花零乱清明日,巾褐萧条老病翁。
乌鼎相亲勤煮药,素屏深坐怯当风。
爱花未免呼儿摘,畏雨还成对客慵。
自叹年来怨青镜,衰颜改尽少年红。
这首诗描绘了一位老年病中的诗人在清明时节的生活状态。开篇"莺花零乱清明日,巾褐萧条老病翁"两句,通过对环境和自身状况的描写,设置了整首诗的氛围。莺花指的是燕子的归来,也象征着春天的到来,而“零乱”则表达了一种不经心的随意感。清明是二十四节气之一,在春分之后,此时万物复苏,正值春意盎然之际。但诗人并不沉浸于外界的生机勃勃,而是以“老病翁”的形象出现,“巾褐萧条”则形容了他的衣着单薄,不耐寒冷。
接着"乌鼎相亲勤煮药,素屏深坐怯当风"两句,更深入地描绘了诗人因病而产生的生活细节。“乌鼎”指的是黑色的炊器,而“相亲”则表达了一种亲昵之情,可能是家人或仆人在照料他的健康。勤于煮药,既显示了对健康的关心,也反映出诗人的病痛与日常生活中的不便。"素屏深坐怯当风"则进一步强化了诗人因病而产生的心理感受和生理反应。
中间两句“爱花未免呼儿摘,畏雨还成对客慵”展现了诗人的情感世界。他虽然因为身体的原因无法亲自欣赏或采撷春天的美好,但他仍然通过呼唤儿童去摘花来间接体验。"畏雨还成对客慵"则表达了一种对于外界变化的忧虑和不适应,哪怕是简单地与客人交谈,也因为畏惧春雨而显得懒散无力。
最后两句“自叹年来怨青镜,衰颜改尽少年红”则是一种对个人生命历程的反思。诗人通过"青镜"比喻时间的流逝,而"衰颜"则直接指出了他外表的变化和衰老。"改尽少年红"则是对过去美好时光的一种怀念,"少年红"象征着年轻时期的活力与热情。
总体来说,这首诗通过对日常生活细节的刻画,展现了诗人因病而引起的内心世界和生理变化,同时也流露出一丝对青春逝去的哀愁。
太白没已久,太白楼尚传。
登楼豁达开江天,云帆雪浪飞槛前。
我生不见高歌痛饮之狂态,但见锦袍乌帽奕奕真神仙。
矶头明月常依然,骑鲸一去何时还。
山鬼来窥猿狖啸,冯夷不怒蛟龙眠。
青山小谢宅安在,镜湖贺监归何年。
谁来共此玩风景,江边酒瓮空满船。
余既不能酌一斗,亦不能吟百篇,独有烟霞痼疾可以相周旋。
君不见萧尺木,四壁图名山,朝暮供养惟云烟。
峨嵋雪,匡庐泉,鸡鸣日观泰岱颠。
明星玉女华顶连,苍茫元气窥无端,恍然置身万里间。
当年太白爱游涉,指点虚无应遍识。
焉能鞭白日兮御清风,拍肩挹袂群仙中。
逍遥八极任来往,直与此楼今古同。
《牛渚矶登太白楼》【清·祝维诰】太白没已久,太白楼尚传。登楼豁达开江天,云帆雪浪飞槛前。我生不见高歌痛饮之狂态,但见锦袍乌帽奕奕真神仙。矶头明月常依然,骑鲸一去何时还。山鬼来窥猿狖啸,冯夷不怒蛟龙眠。青山小谢宅安在,镜湖贺监归何年。谁来共此玩风景,江边酒瓮空满船。余既不能酌一斗,亦不能吟百篇,独有烟霞痼疾可以相周旋。君不见萧尺木,四壁图名山,朝暮供养惟云烟。峨嵋雪,匡庐泉,鸡鸣日观泰岱颠。明星玉女华顶连,苍茫元气窥无端,恍然置身万里间。当年太白爱游涉,指点虚无应遍识。焉能鞭白日兮御清风,拍肩挹袂群仙中。逍遥八极任来往,直与此楼今古同。
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