马搭鞍，驴推磨。灵利衲僧，祇消一个。
纵使东家明点灯，未必西家暗中坐。
西来意旨问如何，多口阿师自招祸。
《偈五首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗以生动的比喻开篇，"马搭鞍，驴推磨"，形象地描绘了不同角色在生活中的状态，随后引出"灵利衲僧，祇消一个"，巧妙地将禅宗智慧融入其中，暗示了在复杂世界中，真正理解与实践佛法的人并不多见。
接下来的"纵使东家明点灯，未必西家暗中坐"，通过对比东家和西家的境况，隐喻了在追求真理或智慧的过程中，即使有人已经找到了光明（象征理解或实践），但并不意味着周围的人都能立即看到或理解这种光明。这反映了禅宗中关于悟道的个体性与相对性的深刻思考。
最后两句"西来意旨问如何，多口阿师自招祸"，直接提出了对禅宗西行传法的疑问，并警告说，过多地谈论或解释佛法可能会导致误解或招致祸端。这不仅体现了对禅宗传承方式的反思，也强调了言辞与实践之间的微妙平衡，以及在传播宗教智慧时需谨慎行事的重要性。
整体而言，这首诗通过日常生活中的场景和禅宗哲理的结合，展现了深邃的思考和对修行者言行的警醒，体现了宋代禅宗文化的特点和智慧。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
行路难五首·其二
青琐门外安石榴，连枝接叶夹御沟。
金墉城西合欢树，垂条照彩拂凤楼。
游侠少年游上路，倾心颠倒想恋慕。
摩顶至足买片言，开胸沥胆取一顾。
自言家在赵邯郸，翩翩舌杪复剑端。
青骊白驳的卢马，金羁绿控紫丝鞶。
躞蹀横行不肯进，夜夜汗血至长安。
长安城中诸贵臣，争贵儒者席上珍。
复闻梁王好学问，轻弃剑客如埃尘。
吾丘寿王始得意，司马相如适被申。
大才大辩尚如此，何况我辈轻薄人。