青春已破六十日,正好共携歌管游。
莺花有意欲恼乱,风雨何事相淹留。
南园綵棚映绿树,西湖画舫临清流。
几时云阴得敛霁,愿把一樽相献酬。
青春已破六十日,正好共携歌管游。
莺花有意欲恼乱,风雨何事相淹留。
南园綵棚映绿树,西湖画舫临清流。
几时云阴得敛霁,愿把一樽相献酬。
这首诗是宋代文学家文同的作品,名为《和子山春日雨中书事见寄(其二)》。从诗中可以感受到作者在春天的一场细雨中的情感体验与自然美景的描绘。
"青春已破六十日,正好共携歌管游。" 这两句表达了对春光易逝的感慨,以及希望与友人共同享受这短暂而珍贵的时光。这里的“六十日”指的是古代以六十为一周期计算时间的习惯,意在强调春天的急遽流逝。
"莺花有意欲恼乱,风雨何事相淹留。" 莺花,即黄莺,一种鸟类,以其鸣声细微著称。在这里,它似乎被赋予了某种情感,想要通过歌唱来表达内心的忧虑或激动。而“风雨何事相淹留”则是对自然界中不期而遇之事的疑问,可能是在反思人生中的变数与不可预测。
"南园綵棚映绿树,西湖画舫临清流。" 这两句描绘了一个美丽的春日景象,其中“南园”和“西湖”构成了一个既有静谧又带动感的空间背景。“綵棚”指的是装饰华丽的花棚,“画舫”则是精致漂亮的小船。
"几时云阴得敛霁,愿把一樽相献酬。" 最后两句表达了作者期待天气晴朗之时,可以举杯畅饮,以此作为对友人的感谢与敬意。“敛霁”指的是云散雨歇,天气转晴。
整首诗通过细腻的语言和生动的景象描绘,展现了作者对于春日美好时光的珍视,以及他内心中对友情与自然之美的深切感怀。
检历日,检历日,婚葬待决日家笔。
欧西通国无日家,国强人富操何术。
我笑马迁传日者,史笔虽高见斯下。
日家争宗鬼谷言,咸池死耗兼丧门。
又言葬地有方向,贪狼巨门兼旺相。
贪狼巨门此何神,一神能管万万人。
不管生人偏管死,向人坟墓作风水。
向之则吉背则凶,无乃偪仄神心胸。
西人事死道近墨,自亡迨葬廿四刻。
若使人人待日家,丧堂已被巡捕逼。
葬亲我国胜欧西,必须择日真无稽。
一心孝,一求福,一半欣幸一半哭。
我想此时孝子心,天人大战堪捧腹。
因之追论司天台,好言休咎斯奇哉。
星流彗见皆言祸,占经论说真蠢才。
立冬以后流星会,地球行入流星内。
占言星走主乱离,同治中兴却见之。
彗星轨道有定处,一年各有应行度。
嘉庆之时彗竟天,何由国泰民丰年。
须言人事舍天象,大家无作懵懵想。
天变由无一定殃,日家之说尤荒唐。
惠迪从逆理归一,不必长年检历日。
《闽中新乐府录二首》【清·林纾】检历日,检历日,婚葬待决日家笔。欧西通国无日家,国强人富操何术。我笑马迁传日者,史笔虽高见斯下。日家争宗鬼谷言,咸池死耗兼丧门。又言葬地有方向,贪狼巨门兼旺相。贪狼巨门此何神,一神能管万万人。不管生人偏管死,向人坟墓作风水。向之则吉背则凶,无乃偪仄神心胸。西人事死道近墨,自亡迨葬廿四刻。若使人人待日家,丧堂已被巡捕逼。葬亲我国胜欧西,必须择日真无稽。一心孝,一求福,一半欣幸一半哭。我想此时孝子心,天人大战堪捧腹。因之追论司天台,好言休咎斯奇哉。星流彗见皆言祸,占经论说真蠢才。立冬以后流星会,地球行入流星内。占言星走主乱离,同治中兴却见之。彗星轨道有定处,一年各有应行度。嘉庆之时彗竟天,何由国泰民丰年。须言人事舍天象,大家无作懵懵想。天变由无一定殃,日家之说尤荒唐。惠迪从逆理归一,不必长年检历日。
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意态雄而杰。战英姿、龙眉豹颈,仙风道骨。
世界大千任游戏,小小神通鹘突。
随便尔、自由快活。
一担云烟一犁雨,化天妆、挂碍都超脱。
伸指比,秋中月。红尘万丈君休跌。
问交游、几人青眼,几人热血。
重奠玄黄逞光复,幻出花花叶叶。
已悟澈、死生寂灭。
杯酒独浇赵州土,谢空王、誓守湖山节。
且痛洒,金壶墨。