沿道逢人问白沙,樵苏喜达老禅家。
竹林清趣微吟罢,素壁题名日未斜。
沿道逢人问白沙,樵苏喜达老禅家。
竹林清趣微吟罢,素壁题名日未斜。
这首诗描绘了诗人吴与弼在探访白沙寺时的所见所感,充满了宁静与和谐的气息。
首句“沿道逢人问白沙”,诗人行走在路上,遇到路人询问关于“白沙”的信息,这里的“白沙”可能指的是白沙寺,也可能是诗人所寻找的一种纯净之物,象征着内心的平静与纯洁。
次句“樵苏喜达老禅家”,描述了樵夫和牧童在见到老和尚后,心中充满了喜悦。这不仅体现了人们对宗教人士的尊敬,也反映了自然与人的和谐共处,以及人们在精神寄托上的满足。
第三句“竹林清趣微吟罢”,诗人置身于竹林之中,享受着清新的乐趣,吟诵之后,似乎心灵得到了净化。竹子在中国文化中常被赋予高洁、坚韧的象征意义,此处通过竹林的描写,营造出一种超脱尘世、心灵自由的意境。
最后一句“素壁题名日未斜”,诗人站在白墙上题写名字,太阳尚未西斜,寓意着时间的静好与生活的从容。这一行为既是对自我身份的标记,也是对美好时光的珍惜与纪念。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然美景的欣赏、对精神世界的追求以及对生活真谛的感悟,充满了哲理意味和审美情趣。
朔风吹空林,月黑天茫茫。
羁怀迫残岁,望远魂飞扬。
吾弟蓟北来,促我戒归装。
艰难成一官,萧瑟馀妖孛摇寒芒。
州城常戒严,军政迫不遑。
安能顾儿女,言归慰高堂。
烽燧幸暂休,豫楚同丰穰。
念我白发亲,倚闾久相望。
命我赋归宁,慈恩浃肝肠。
去住难为心,万绪俄低昂。
女子古有行,善全竟无方。
中宵不成寐,揽衣盼晨光。
举室送我行,相看意徬徨。
忆昔初来时,夭桃花正芳。
今日得归去,寡鹄悲何长。
三十鬓已丝,顾影怜清孀。
沧桑多积感,人事纷难量。
哀哉生别离,两地同参商。
何当联骨肉,聚首共一堂。
再拜恋庭帏,涕下沾衣裳。
君姑执我手,丁宁话难忘。
水陆千里馀,关津限河梁。
征途值隆冬,木落飞严霜。
古驿生骤寒,周道多虎狼。
朝晚宜自慎,小别原寻常。
闻之益悲怆,欲答不能详。
挥手强出门,惝恍若有亡。
倏忽已三舍,轮蹄去何忙。
草枯蔽原野,落日征尘黄。
钓台渺何处,凝睇空神伤。
《偕右星弟回楚晓发禹州却呈舅姑》【清·王采蘋】朔风吹空林,月黑天茫茫。羁怀迫残岁,望远魂飞扬。吾弟蓟北来,促我戒归装。艰难成一官,萧瑟馀妖孛摇寒芒。州城常戒严,军政迫不遑。安能顾儿女,言归慰高堂。烽燧幸暂休,豫楚同丰穰。念我白发亲,倚闾久相望。命我赋归宁,慈恩浃肝肠。去住难为心,万绪俄低昂。女子古有行,善全竟无方。中宵不成寐,揽衣盼晨光。举室送我行,相看意徬徨。忆昔初来时,夭桃花正芳。今日得归去,寡鹄悲何长。三十鬓已丝,顾影怜清孀。沧桑多积感,人事纷难量。哀哉生别离,两地同参商。何当联骨肉,聚首共一堂。再拜恋庭帏,涕下沾衣裳。君姑执我手,丁宁话难忘。水陆千里馀,关津限河梁。征途值隆冬,木落飞严霜。古驿生骤寒,周道多虎狼。朝晚宜自慎,小别原寻常。闻之益悲怆,欲答不能详。挥手强出门,惝恍若有亡。倏忽已三舍,轮蹄去何忙。草枯蔽原野,落日征尘黄。钓台渺何处,凝睇空神伤。
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我性喜种植,况此多荒陂。
春风吹浩荡,人意良迟迟。
赤脚灶下婢,饭后辄酣嬉。
亦欲课之读,目不识书诗。
顾使把犁锄,欣然愿我随。
荆榛既日辟,礧砢亦日夷。
于此压豆筴,于彼播露葵。
秋菘与春韭,燥湿相所宜。
纵横有经纬,我心堪自师。
中馈及暇日,到此神旷怡。
会当微雨过,生理渐以滋。
破土玉芽茁,临风翠叶披。
哑然时失笑,暴富同贫儿。