风月同天法运长,圆融真谷境生光。
天台立本情无隔,一树花开两地芳。
风月同天法运长,圆融真谷境生光。
天台立本情无隔,一树花开两地芳。
此诗《风月同天法运长》是清末近现代初的巨赞大师所作,赠予日本莲宗立本寺细井友晋贯主。全诗以“风月同天”为题,寓意深远,表达了诗人对佛法与自然和谐共存的深刻理解。
首句“风月同天法运长”,以自然界的风和月象征佛法的永恒与普遍,暗示佛法如同风月一般,遍及宇宙,无处不在,永不停歇。这句诗不仅描绘了自然景象,更蕴含了佛法的广大与深远。
次句“圆融真谷境生光”,进一步阐述佛法的圆融无碍,如同真谷之境,光明普照。这里“真谷”比喻佛法的真实与纯净,而“境生光”则形象地展现了佛法的光芒四射,照亮人心,使众生得以觉悟。
第三句“天台立本情无隔”,借用了佛教中的天台宗,强调佛法的根本在于建立在真实的基础上,情感上没有隔阂。这句话体现了佛法的平等性,无论众生处于何种状态,佛法都能触及心灵,消除隔阂。
最后一句“一树花开两地芳”,以花开花落的自然现象,比喻佛法的传播与影响。一朵花开,不仅在一处芬芳,而是能影响到更远的地方。这不仅是对佛法传播广度的赞美,也是对佛法影响力深远的肯定。
整体而言,这首诗通过自然景象的描绘,巧妙地融入了佛法的深邃思想,展现了佛法与自然的和谐统一,以及佛法对众生的普遍利益和深远影响。
秋霁涛江气象宽,龙山亭耸凭云端。
老僧欲快吾心目,旋剪当轩竹数竿。
气象三齐古得名,时登表海最高亭。
河源一水下青嶂,人物两城如画屏。
邑报有秋期俗阜,守惭无术济民灵。
从来狱市并容地,且向樽前任醉醒。
关山晴晓过绵州,两蜀人思惠爱稠。
去路旌麾朝日下,驾空桥栈接云头。
初观妙句离怀释,似酌清泉渴恙瘳。
孤绪摇摇更东望,西楼千尺止三休。