云门透法身,法身何许人。
雁回沙塞北,鹦鹉慕西秦。
云门透法身,法身何许人。
雁回沙塞北,鹦鹉慕西秦。
这首诗名为《颂》,是宋代僧人释智同的作品。诗中以云门透法身为引子,探讨了佛法中的核心概念——法身。"云门透法身"可能指的是通过禅宗的云门宗领悟到超越世俗的佛性本质。"法身何许人"则暗示了法身并非具体的人,而是指宇宙真理或内在自性的象征。
接下来的两句"雁回沙塞北,鹦鹉慕西秦"运用了生动的意象。大雁南飞至沙塞北归,象征着修行者的回归与超脱;而鹦鹉对西秦(古代地名,今陕西一带)的向往,可能寓意着对外在世界的执着和对佛法中心地的追求。整体来看,这首诗寓言性强,借物抒怀,表达了对佛法境界的向往与追求。
芙蓉堂前春水绿,芙蓉堂后春花开。
芙蓉堂中醉歌舞,芙蓉堂下车如雷。
轻舟弄水买一笑,游人竞逐墙阴来。
浪痕不受尘滓涴,东风吹入黄金杯。
鞦韆欲上綵绳稳,老翁稚子连声催。
遨头春思浓似酒,剧饮谁能问升斗。
博山香软珠帘低,坐客请行时被肘。
觥筹交错兴未已,更著山殽并野蔌。
归来门巷影散乱,舍南舍北黄埃走。
轻衫短帽亦不恶,追欢岂落醉翁后。
小姬顾盼扬秋波,十十五五细马驮。
红旗夹道映斜日,金钗坠处肩相摩。
旁观定自双眼饱,但见两脸生微涡。
从今湖上愈清好,纤腰长袖成奔梭。
冥搜付与纸上语,朱颜为我商声歌。
愿公归侍玉皇侧,更向西湖弄春色。
《临川洪守游南湖命予赋诗》【宋·徐恢】芙蓉堂前春水绿,芙蓉堂后春花开。芙蓉堂中醉歌舞,芙蓉堂下车如雷。轻舟弄水买一笑,游人竞逐墙阴来。浪痕不受尘滓涴,东风吹入黄金杯。鞦韆欲上綵绳稳,老翁稚子连声催。遨头春思浓似酒,剧饮谁能问升斗。博山香软珠帘低,坐客请行时被肘。觥筹交错兴未已,更著山殽并野蔌。归来门巷影散乱,舍南舍北黄埃走。轻衫短帽亦不恶,追欢岂落醉翁后。小姬顾盼扬秋波,十十五五细马驮。红旗夹道映斜日,金钗坠处肩相摩。旁观定自双眼饱,但见两脸生微涡。从今湖上愈清好,纤腰长袖成奔梭。冥搜付与纸上语,朱颜为我商声歌。愿公归侍玉皇侧,更向西湖弄春色。
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