扣门惊睡云霞晓，洗手开缄日月新。
莫笑土床空耐冷，薇垣又借一番春。
《谢金方伯历》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了清晨的场景，诗人被敲门声唤醒，如云霞初照，生活充满活力。他洗去尘埃，打开信件，感到新的一天如同日月新生。诗人并不介意简朴的生活条件，即使土床清寒，也能感受到春天的气息再次降临。整体上，这首诗流露出诗人对生活的淡然态度和对新希望的期待。陈献章以简洁的语言，表达了对日常琐事中蕴含的诗意和哲理的欣赏。
- 作者介绍
-
陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
- 猜你喜欢
结缘
我闻一切佛，令人灭缘起。
缘起尚须灭，岂有结缘理。
今朝四月八，俗传浴佛礼。
云是净饭宫，悉达生所始。
种种除垢香，煎成五色水。
佛生本无垢，何用频浇洗。
累累篱边豆，引蔓忘忧喜。
燃萁鼎烹之，谓结缘须此。
豆悟人则痴，有似儿女子。
此礼出释家，其师应怪鄙。
伏腊随俗尚，亦复听尔尔。
饱吃豆百颗，更赋诗满纸。
问柱佛生无，灯笼答唯唯。
和陶渊明归去来辞
归去来兮，眷眷怀归今得归。
念我生之多艰，心知免而犹悲。
天风飘兮余迎，海月炯兮余追。
省已空之忧患，疑是梦而复非。
及我家于中途，儿女欣而牵衣。
望松楸而长恸，悲心极而更微。
升沉几何，岁月如奔。嗟我宿昔，通籍璧门。
赐金虽尽，给札尚存。愧此散木，缪为牺尊。
属党论之云兴，雷霆发乎威颜。
淮南谪于天庖，予小子其何安。
岁七官而五谴，越鬼门之幽关。
化猿鹤之有日，讵国光之复观。
忽大明之生东，释累囚而北还。
酾天汉而一洗，觉宇宙之随宽。
归去来兮，请逍遥于至游！
内取足于一身，复从物兮何求？
荣莫荣于不辱，乐莫乐于无忧。
乡人告予以有年，黍稷郁乎盈畴。
止有弊庐，泛有扁舟。
濯余足兮寒泉，振余衣兮古丘。
洞胸中之滞碍，眇云散而风流。
识此行之匪祸，乃造物之馀休。已矣哉！
桔槔仰无已，时举觞自属聊淹留！
汝今不已将安之？封侯既绝念，仙事亦难期。
依先茔而洒扫，从稚子而耘耔。
修杜康之废祠，补由庚之亡诗。
为太平之兴老，幅巾待尽更奚疑！
《和陶渊明归去来辞》【宋·秦观】归去来兮，眷眷怀归今得归。念我生之多艰，心知免而犹悲。天风飘兮余迎，海月炯兮余追。省已空之忧患，疑是梦而复非。及我家于中途，儿女欣而牵衣。望松楸而长恸，悲心极而更微。升沉几何，岁月如奔。嗟我宿昔，通籍璧门。赐金虽尽，给札尚存。愧此散木，缪为牺尊。属党论之云兴，雷霆发乎威颜。淮南谪于天庖，予小子其何安。岁七官而五谴，越鬼门之幽关。化猿鹤之有日，讵国光之复观。忽大明之生东，释累囚而北还。酾天汉而一洗，觉宇宙之随宽。归去来兮，请逍遥于至游！内取足于一身，复从物兮何求？荣莫荣于不辱，乐莫乐于无忧。乡人告予以有年，黍稷郁乎盈畴。止有弊庐，泛有扁舟。濯余足兮寒泉，振余衣兮古丘。洞胸中之滞碍，眇云散而风流。识此行之匪祸，乃造物之馀休。已矣哉！桔槔仰无已，时举觞自属聊淹留！汝今不已将安之？封侯既绝念，仙事亦难期。依先茔而洒扫，从稚子而耘耔。修杜康之废祠，补由庚之亡诗。为太平之兴老，幅巾待尽更奚疑！
https://www.ahchsz.com/shici/i9Ckvie8d.html