结以不根茅,阖之无钥锁。
坚密乌有身,非坐常宴坐。
结以不根茅,阖之无钥锁。
坚密乌有身,非坐常宴坐。
这首诗描绘了一种超脱世俗、内心宁静的生活状态。诗人以“结以不根茅,阖之无钥锁”开篇,用简朴而自然的修辞手法,形象地表达了他所追求的简单、自由的生活方式。茅草作为建筑材料,象征着朴素与自然;而“无钥锁”,则暗示了对束缚与繁琐的摒弃,追求心灵的解放。
接着,“坚密乌有身,非坐常宴坐”两句进一步深化了这种内心的平静与超然。这里的“乌有身”并非实指不存在的身体,而是比喻一种超越物质、超越自我局限的心境。即使在日常生活中,也能保持内心的宁静和满足,仿佛总是在享受生活的美好,无论是坐还是静思,都能感受到内心的安详与喜悦。
整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了诗人对简单生活、内心平静的向往和追求,以及在平凡中发现美、在静默中体验生命真谛的智慧。
选芳宜隐秀,经岁得秋情。
苗浅春滋弱,心微露贮轻。
啼莺无醒梦,飞絮谢思萦。
雨浃浮光上,吹暄逸态呈。
蠹憎痕屡剔,丝繫玉防倾。
爱惜消长日,从容养静萌。
荷风熏晚绿,蕉雾洒孤荣。
叶叶容迟上,亭亭有独擎。
艰难出畏景,珍重享西清。
紫葆光初透,珠胎润巳滢。
竹枝留上番,梅影剪疏横。
专气邀金液,丰仁长玉婴。
星榆方历历,云朵遂盈盈。
土德先推王,冰心亦保贞。
有时浴紫水,终不炫丹猩。
香外幽难似,薰馀静不撄。
肃然登鼻观,嗒尔偃心旌。
龙腊痴谁妒,薝葡逸未平。
霄空霜一色,天迥月三更。
倦赏愁寒夕,邀欢暂晚晴。
袂辞歧路把,目厌满堂成。
桂酿聊孤酌,莼丝小佐羹。
催开辞羯鼓,过访待缑笙。
巳事开三径,端居爱九名。
同床犹各梦,顾影易魂惊。
身后从冰雪,魂归返日精。
摧芳宁问落,涤月不辞烹。
君意如相念,殷勤访夕英。
《咏菊答须竹》【明·王夫之】选芳宜隐秀,经岁得秋情。苗浅春滋弱,心微露贮轻。啼莺无醒梦,飞絮谢思萦。雨浃浮光上,吹暄逸态呈。蠹憎痕屡剔,丝繫玉防倾。爱惜消长日,从容养静萌。荷风熏晚绿,蕉雾洒孤荣。叶叶容迟上,亭亭有独擎。艰难出畏景,珍重享西清。紫葆光初透,珠胎润巳滢。竹枝留上番,梅影剪疏横。专气邀金液,丰仁长玉婴。星榆方历历,云朵遂盈盈。土德先推王,冰心亦保贞。有时浴紫水,终不炫丹猩。香外幽难似,薰馀静不撄。肃然登鼻观,嗒尔偃心旌。龙腊痴谁妒,薝葡逸未平。霄空霜一色,天迥月三更。倦赏愁寒夕,邀欢暂晚晴。袂辞歧路把,目厌满堂成。桂酿聊孤酌,莼丝小佐羹。催开辞羯鼓,过访待缑笙。巳事开三径,端居爱九名。同床犹各梦,顾影易魂惊。身后从冰雪,魂归返日精。摧芳宁问落,涤月不辞烹。君意如相念,殷勤访夕英。
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