不如归去,不如归去,侬在吴松江上住。
松江一府物产饶,四腮鲈鱼名最著。
半江红树买鱼回,洗手作羹同下箸。
骨肉团圞话一堂,秋月春风等閒度。
谁为戎首召寇来,喟集浏河与黄渡。
烽火连天神鬼号,那不逃奔犯霜露。
惘惘出门泪沾衣,萍梗飘零在何处?
回首故乡烟茫茫,室庐无羔劳瞻顾。
憔悴姬姜深自怜,衰草斜阳岁云暮。
不如归去,不如归去。
不如归去,不如归去,侬在吴松江上住。
松江一府物产饶,四腮鲈鱼名最著。
半江红树买鱼回,洗手作羹同下箸。
骨肉团圞话一堂,秋月春风等閒度。
谁为戎首召寇来,喟集浏河与黄渡。
烽火连天神鬼号,那不逃奔犯霜露。
惘惘出门泪沾衣,萍梗飘零在何处?
回首故乡烟茫茫,室庐无羔劳瞻顾。
憔悴姬姜深自怜,衰草斜阳岁云暮。
不如归去,不如归去。
这首诗以拟人化的手法,通过“不如归去”的反复吟唱,描绘了一位流离失所者的内心世界和对家乡的深切思念。诗人巧妙地将个人情感与社会背景相结合,通过描述主人公在吴松江畔的生活片段,以及突然间战乱带来的动荡,展现了战争给普通百姓生活带来的巨大冲击。
首句“不如归去”直接点明主题,表达了主人公对安定生活的渴望和对故乡的深深眷恋。接下来的诗句通过细腻的笔触,描绘了主人公在宁静江边的生活场景:买鱼回家、共同烹饪、家人团聚、共享四季的美好时光。这些温馨的画面与后文战乱的描写形成鲜明对比,突出了和平生活的珍贵。
然而,随着“谁为戎首召寇来”的疑问,诗人的笔锋转向了社会现实,揭示了战争的根源和对人民生活的破坏。烽火连天、神鬼号哭的场景,以及主人公为了逃避战乱而不得不离乡背井的无奈,都深刻反映了战争的残酷和对人性的摧残。
最后,“回首故乡烟茫茫,室庐无羔劳瞻顾”一句,将主人公的思绪拉回对故乡的回忆中,表达了对失去家园的哀伤和对未来的迷茫。结尾“憔悴姬姜深自怜,衰草斜阳岁云暮”更是将个人命运与自然景象相融合,营造出一种凄凉而又深沉的氛围,进一步强化了主题。
整首诗语言质朴,情感真挚,通过对比和平与战乱的生活状态,深刻揭示了战争对普通人生活的影响,同时也表达了对和平的向往和对家国的深情。
美矣哉,西蜀之道,何今易而昔难。
陆有重岩峻岭万仞镵天之剑阁,水有砅雷掣电悬流怒吼之江关。
自昔相戒不敢至,胡为乎今人操舟抺马夕往而朝还。
大圣建皇极,王道坦坦如弦直。
西有雕题金齿之夷,北有毡裘椎䯻之貊。
东南大海际天地,岛居洲聚千万国。
莫不奉琛执䞇效朝贡,春秋使者来接迹。
何况川蜀处华夏,贤王于此开寿域。
播以仁风,沾以义泽。家和人?,櫜兵敛革。
豺狼变化作驺虞,蛇虺消藏同蜥蜴。
凿山焚荒秽,略水铲崖石。
帆樯屝履任所往,宛若宇宙重开辟。
美哉蜀道之易有如此,四方行旅络绎来游西览德。
成都万室,比屋如云。桑麻蔽原野,鸡犬声相闻。
文翁之化,孔明之仁。严郑之节,杨马之文。
遗风渐被比邹鲁,士行贤哲方回参。
方今况有贤圣君,大开学馆论典坟,坐令政化希华勋。
徵贤一诏到岩穴,咄尔四方之士孰不争先而骏奔。
王道有通塞,蜀道无古今。
至险不在山与水,只在国政并人心。
六朝五季时,王路嗟陆沉。
遂令三代民,尽为兽与禽。
当时岂惟蜀道难,八荒之内皆晦阴。
戎夷杂寇盗,干戈密如林。
今逢天子圣,贤王之德世所钦。
文教洽飞动,风俗无邪淫。
孱夫弱妇怀千金,悍吏熟视不敢侵。
蜀道之易谅在此,咄尔四方来者不惮山高江水深。
《蜀道易》【明·方孝孺】美矣哉,西蜀之道,何今易而昔难。陆有重岩峻岭万仞镵天之剑阁,水有砅雷掣电悬流怒吼之江关。自昔相戒不敢至,胡为乎今人操舟抺马夕往而朝还。大圣建皇极,王道坦坦如弦直。西有雕题金齿之夷,北有毡裘椎䯻之貊。东南大海际天地,岛居洲聚千万国。莫不奉琛执䞇效朝贡,春秋使者来接迹。何况川蜀处华夏,贤王于此开寿域。播以仁风,沾以义泽。家和人?,櫜兵敛革。豺狼变化作驺虞,蛇虺消藏同蜥蜴。凿山焚荒秽,略水铲崖石。帆樯屝履任所往,宛若宇宙重开辟。美哉蜀道之易有如此,四方行旅络绎来游西览德。成都万室,比屋如云。桑麻蔽原野,鸡犬声相闻。文翁之化,孔明之仁。严郑之节,杨马之文。遗风渐被比邹鲁,士行贤哲方回参。方今况有贤圣君,大开学馆论典坟,坐令政化希华勋。徵贤一诏到岩穴,咄尔四方之士孰不争先而骏奔。王道有通塞,蜀道无古今。至险不在山与水,只在国政并人心。六朝五季时,王路嗟陆沉。遂令三代民,尽为兽与禽。当时岂惟蜀道难,八荒之内皆晦阴。戎夷杂寇盗,干戈密如林。今逢天子圣,贤王之德世所钦。文教洽飞动,风俗无邪淫。孱夫弱妇怀千金,悍吏熟视不敢侵。蜀道之易谅在此,咄尔四方来者不惮山高江水深。
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昔居赏溪曲,怵迫靡所侵。
衲衣挂石壁,燕坐长松阴。
子来慰幽寂,语合相知深。
孤云十年别,明月千里心。
而我亦何事,投迹此禅林。
向来结茅地,回首空青岑。
宁知江海远,遇子复在今。
百挫志矫矫,犹能发狂吟。
清辞入古调,一鼓薰风琴。
吁嗟众响作,过耳无留音。