素云晴锁万峰秋,丹嶂危居一比丘。
活得百年犹是气,悟无少法不如沤。
鴳鹏休互嗤高下,椿菌何须论短修。
教意宗乘莫我识,砂锅蔬熟笑无油。
素云晴锁万峰秋,丹嶂危居一比丘。
活得百年犹是气,悟无少法不如沤。
鴳鹏休互嗤高下,椿菌何须论短修。
教意宗乘莫我识,砂锅蔬熟笑无油。
这首诗描绘了一位山中比丘的生活与心境。首句“素云晴锁万峰秋”以清冷的云雾锁住了秋天的山峰,营造出一种静谧而深远的氛围。接着“丹嶂危居一比丘”点出主体是一位居住在险峻红岩之上的僧人。
“活得百年犹是气,悟无少法不如沤”两句,表达了比丘虽历经百年,但内心仍保持着一种超然和纯净的状态,对佛法的理解达到了一种超越具体法门的高度,如同泡沫般短暂却富有生命力。
“鴳鹏休互嗤高下,椿菌何须论短修”运用了庄子《逍遥游》中的典故,鴳雀与大鹏鸟各有所长,不应互相嘲笑;同样,长寿的椿树与短暂的菌类也各有其生存之道,不应比较。这反映了比丘对世间万物平等看待的态度。
最后,“教意宗乘莫我识,砂锅蔬熟笑无油”则表达了比丘对于佛法的深入理解,以及对生活简朴、不求物质享受的生活态度。他或许在笑世人对佛法的误解,以及对物质的过分追求,而自己则满足于简单的生活,如同砂锅煮熟的蔬菜,无需过多调料。
整体而言,这首诗通过生动的自然景象和深刻的哲理思考,展现了山中比丘超脱世俗、追求精神自由的生活状态和心灵境界。
去国无庸似叶轻,丈夫胡忍此收名。
迟迟自罄臣心力,恋恋犹贪主圣明。
正尔钓丝江上去,依然羽扇箧中情。
平生讵作求田学,要与君王佐治平。