中士重名教,上士慎幽独。
幽独吾自知,寤寐徒往复。
心一境乃空,观化成相续。
绝物岂不劳,讵更徇所欲。
醉者之堕车,不死焉足赎。
苦雾积寒林,微香汎石屋。
破衲深蒙头,不真亦不俗。
此士过华胥,风味似天竺。
中士重名教,上士慎幽独。
幽独吾自知,寤寐徒往复。
心一境乃空,观化成相续。
绝物岂不劳,讵更徇所欲。
醉者之堕车,不死焉足赎。
苦雾积寒林,微香汎石屋。
破衲深蒙头,不真亦不俗。
此士过华胥,风味似天竺。
这首诗由明代僧人释函是所作,名为《不饮酒二十首(其九)》。诗中描绘了两种不同的生活态度和境界:一种是重视社会名节与教化的“中士”,另一种则是追求内心清净与独立的“上士”。
首句“中士重名教,上士慎幽独”对比鲜明,点出了两种人的不同追求。“中士”注重社会的规范与教化,而“上士”则更加关注内心的独立与静谧。接下来,“幽独吾自知,寤寐徒往复”进一步阐述了“上士”的内心世界,他深知自己的内心世界,即使在梦中也反复思考。
“心一境乃空,观化成相续”表达了“上士”通过内心的专注达到心灵的空灵状态,观察万物变化,形成连贯的思考。接着,“绝物岂不劳,讵更徇所欲”表明了“上士”对物质欲望的淡泊,认为追求欲望只会徒增烦恼。
“醉者之堕车,不死焉足赎”运用比喻,指出过度追求物质享受如同醉酒之人不慎坠车,即使未死,也已失去自由。这反映了诗人对放纵欲望的批判。
“苦雾积寒林,微香汎石屋”描绘了一幅冬日寒林的画面,雾气弥漫,空气中弥漫着淡淡的香气,象征着内心的宁静与纯净。接着,“破衲深蒙头,不真亦不俗”描述了一个穿着破旧僧衣的人,头蒙布巾,既非真正的僧侣,也不显得庸俗,暗示了诗人的身份和追求。
最后,“此士过华胥,风味似天竺”将“上士”的生活比作穿越梦境般美妙,其生活的风味仿佛来自遥远的印度,充满了神秘与超脱。
整首诗通过对两种不同生活态度的对比,表达了诗人对内心清净与独立的向往,以及对放纵欲望的批判,展现了佛教思想中的智慧与超脱。
怪我生长居江东,不识江东莼菜美。
今年四月来西湖,西湖莼生满湖水。
朝朝暮暮来采莼,西湖城中无一人。
西湖莼菜萧山卖,千担万担湘湖滨。
吾友数人偏好事,时呼轻舠致此味。
柔花嫩叶出水新,小摘轻淹杂生气。
微施姜桂犹清真,未下盐豉已高贵。
吾家平头解烹煮,间出新意殊可喜。
一朝能作千里羹,顿使吾徒摇食指。
琉璃碗成碧玉光,五味纷错生馨香。
出盘四座已叹息,举箸不敢争先尝。
浅斟细嚼意未足,指点杯盘恋馀馥。
但知脆滑利齿牙,不觉清虚累口腹。
血肉腥臊草木苦,此味超然离品目。
京师黄芽软似酥,家园燕笋白于玉。
差堪与汝为执友,菁根杞苗皆臣仆。
君不见区区芋魁亦遭遇,西湖莼生人不顾。
季鹰之后有吾徒,此物千年免沈锢。
君为我饮我作歌,得此十斗不足多。
世人耳食不贵近,更须远挹湘湖波。
《莼羹歌》【明·李流芳】怪我生长居江东,不识江东莼菜美。今年四月来西湖,西湖莼生满湖水。朝朝暮暮来采莼,西湖城中无一人。西湖莼菜萧山卖,千担万担湘湖滨。吾友数人偏好事,时呼轻舠致此味。柔花嫩叶出水新,小摘轻淹杂生气。微施姜桂犹清真,未下盐豉已高贵。吾家平头解烹煮,间出新意殊可喜。一朝能作千里羹,顿使吾徒摇食指。琉璃碗成碧玉光,五味纷错生馨香。出盘四座已叹息,举箸不敢争先尝。浅斟细嚼意未足,指点杯盘恋馀馥。但知脆滑利齿牙,不觉清虚累口腹。血肉腥臊草木苦,此味超然离品目。京师黄芽软似酥,家园燕笋白于玉。差堪与汝为执友,菁根杞苗皆臣仆。君不见区区芋魁亦遭遇,西湖莼生人不顾。季鹰之后有吾徒,此物千年免沈锢。君为我饮我作歌,得此十斗不足多。世人耳食不贵近,更须远挹湘湖波。
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日暮雪色深,旷野绝行踪。
舆人惑四方,东西视天风。
忽然见新月,冉冉来云中。
雪亦能照夜,得月光始通。
度彼九曲坂,赖此两素容。
不知城郭近,杳尔闻微钟。
我从天末来,已觉下界空。