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《次刘佥宪见寄韵四首·其一》全文
发布时间:2025-12-05 14:20:36 明 / 薛瑄   形式: 七言绝句  押[支]韵

忆对清阴转午迟,杯行到手欲无辞。

高山流水今何处,鸿雁南来有寄诗。

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鉴赏

这首诗是明代诗人薛瑄所作的《次刘佥宪见寄韵四首》中的第一首。通过“忆对清阴转午迟”,我们可以感受到诗人回忆起往昔与友人相聚的美好时光,阳光透过树荫,时间缓缓流逝,气氛温馨而宁静。接下来,“杯行到手欲无辞”描绘了饮酒畅谈的情景,表达了诗人与友人之间深厚的友情和交流的畅快。

“高山流水今何处”这一句,借用伯牙与钟子期的典故,表达了对逝去美好时光的怀念,同时也暗示了知音难觅的感慨。在古代,高山流水常被用来比喻知音或友谊,此处则寄托了诗人对于过去那段深厚友情的追忆。

最后,“鸿雁南来有寄诗”一句,以鸿雁南飞的形象,象征着友人的思念与问候。鸿雁传书是中国古代文学中常见的意象,这里不仅表达了友人之间的牵挂之情,也体现了诗人对于远方友人的深切关怀与期待。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和巧妙的典故运用,展现了诗人对过往美好时光的怀念以及对友情的珍视,同时也表达了对远方友人的思念之情。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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