姑恶姑不恶,子妇怨姑错。
田间饷耕是姑炊,机中织纬是姑络。
妇饫饱饭姑肠饥,妇厌暖衣姑身薄。
姑不恶,怨姑错。
姑恶姑不恶,子妇怨姑错。
田间饷耕是姑炊,机中织纬是姑络。
妇饫饱饭姑肠饥,妇厌暖衣姑身薄。
姑不恶,怨姑错。
这首诗以禽鸟的口吻,生动描绘了封建社会中婆媳之间的矛盾与冲突。通过“姑恶”与“子妇”的对话,揭示了当时家庭内部的不平等关系和女性地位的低下。姑恶(婆婆)与子妇(儿媳)之间的对立,不仅仅是个人情感的纠葛,更是社会制度下权力与服从的体现。
诗中的“田间饷耕是姑炊,机中织纬是姑络”,形象地描绘了婆婆在家中承担着繁重的家务劳动,而儿媳则享受着舒适的生活。这种鲜明的对比,反映了封建社会中女性角色的局限性以及她们在家庭和社会中的被动地位。
“妇饫饱饭姑肠饥,妇厌暖衣姑身薄”,进一步强调了婆媳之间生活条件的不均等。儿媳在物质上得到了满足,而婆婆却在精神和物质上都感到匮乏。这种不公平的待遇,不仅体现在物质层面,更深层次地触及到了人性的关怀与尊重。
最后,“姑不恶,怨姑错”一句,表达了对这种不公现象的反思。它暗示了问题的根源在于社会制度而非个体品德,呼吁人们从制度层面寻求解决之道,以实现更加公平和谐的家庭关系和社会环境。
整体而言,这首诗以独特的视角和生动的语言,深刻揭示了封建社会中女性地位的不平等,以及由此引发的家庭矛盾,具有强烈的社会批判意义。
萝窗映雪。趁淡煤迅扫,天色都活。
屈攫交枝,斜上旁行,无人肯为侬折。
江城漫赌先春艳,怕笛里、惊魂犹怯。
傍烟山、冷替罗浮,待唤梦仙骑蝶。
亲拂黄筌院本,翠禽并宿晚,空径苔节。
墨晕冬心,波阔黄昏,黯寄莺坊留别。
槎丫不惯春风管,惯爱好、一生清绝。
誓再生、莫画飘零,愿蘸指头书血。