万卷藏书岂屡空,三槐种德愧三公。
只图举目山泉见,不为抬头结构雄。
大厦万间须远志,重茅几处受颠风。
为家为国无穷事,静几明窗早责躬。
万卷藏书岂屡空,三槐种德愧三公。
只图举目山泉见,不为抬头结构雄。
大厦万间须远志,重茅几处受颠风。
为家为国无穷事,静几明窗早责躬。
这首诗是明代诗人区越所作的《喜晋儿新居落成》,通过对比与自省,表达了对家庭与国家责任的深刻思考。
首联“万卷藏书岂屡空,三槐种德愧三公”,诗人以藏书之多与三槐象征的品德修养,自谦地表示自己在学问和道德上的不足,与古代高官相比有所愧疚。这里运用了比喻和对比的手法,突出了个人与历史名人的差距。
颔联“只图举目山泉见,不为抬头结构雄”,诗人表达了自己追求自然美景的愿望,而非追求建筑的宏伟。这反映了他崇尚自然、淡泊名利的生活态度,同时也暗示了对社会浮华的反感。
颈联“大厦万间须远志,重茅几处受颠风”,这里使用了象征手法,将“大厦”与“重茅”分别代表了宏伟与简朴两种不同的建筑风格,同时也隐喻了人生的不同阶段和境遇。远志与颠风则象征着追求与挑战,强调了无论身处何种环境,都应该保持坚韧不拔的精神。
尾联“为家为国无穷事,静几明窗早责躬”,诗人将个人的责任感扩展到了家庭与国家层面,认为每个人都有无尽的责任需要承担。同时,通过“静几明窗”这一细节,强调了自我反省的重要性,鼓励人们在日常生活中不断审视自己的行为,以实现个人与社会的和谐发展。
整体来看,这首诗不仅展现了诗人对自然美的向往,对个人品德修养的重视,以及对社会责任的深刻认识,还蕴含了对人生哲理的思考,体现了明代文人独特的审美情趣和价值观念。
我本东海人,旅食越两载。
缅怀故乡味,厌说天庖宰。
故人吴季子,殷勤许分待。
腆意未拜嘉,初约忽中改。
得非多遗忘,无乃甚欺绐。
笑予太早计,停箸想风采。
小诗当催逋,还胜百钱买。
会当入吾餐,腹中有东海。
于维上天,万物父母。大君宗子,天所畀付。
天能生物,不能遂物。左右斯民,大君之责。
生欲有养,终欲有归。不有王者,孰主孰依。
维昔文王,泽及枯骨。掩骼埋胔,王政之一。
世衰俗降,治不法古。虚文虽存,实政莫睹。
流离委顿,掩覆莫施。下食蝼蚁,上食鸢鸱。
吾皇圣神,心含大造。惠鲜茕鳏,绥辑饥殍。
念厥没者,暴尸弃骸。孰悯孰恻,颠没草莱。
阴雨霜月,冤语吟啸。朕主神天,宁不汝悼。
天地虽大,或缺其仁。吾皇一念,旋乾转坤。
乃召司徒,汝其度地。悉俾瘗埋,汝勿怠事。
乃召宗伯,汝其询咨。捡括以行,俾无或遗。
相彼王郊,其土埴埴。墓人冢夫,乃经乃画。
千夫如云,万锸如雨。劳相踊跃,畚筑具举。
屋如堂如,斧如坊如。崇崇连连,郁其冈如。
于殇于厉,于士于旅。是凭是藉,是宅是处。
焄蒿悽怆,若或有知。枯壤衔恩,冥途结悲。
周文则仁,据所目见。善推其为,皇泽丕遍。
皇泽丕遍,逮于重泉。矧也吾人,覆冒曷言。
至和薰蒸,玄化坱圠。动植蒙休,民不天折。
宇宙清肃,罔有害灾。怪妖藏灭,诸福毕来。
补天不能,助地不及。百神效灵,左右拱翊。
稽首圣皇,寿万千亿。
《拟嘉靖圣德颂二篇·其二》【明·孙承恩】于维上天,万物父母。大君宗子,天所畀付。天能生物,不能遂物。左右斯民,大君之责。生欲有养,终欲有归。不有王者,孰主孰依。维昔文王,泽及枯骨。掩骼埋胔,王政之一。世衰俗降,治不法古。虚文虽存,实政莫睹。流离委顿,掩覆莫施。下食蝼蚁,上食鸢鸱。吾皇圣神,心含大造。惠鲜茕鳏,绥辑饥殍。念厥没者,暴尸弃骸。孰悯孰恻,颠没草莱。阴雨霜月,冤语吟啸。朕主神天,宁不汝悼。天地虽大,或缺其仁。吾皇一念,旋乾转坤。乃召司徒,汝其度地。悉俾瘗埋,汝勿怠事。乃召宗伯,汝其询咨。捡括以行,俾无或遗。相彼王郊,其土埴埴。墓人冢夫,乃经乃画。千夫如云,万锸如雨。劳相踊跃,畚筑具举。屋如堂如,斧如坊如。崇崇连连,郁其冈如。于殇于厉,于士于旅。是凭是藉,是宅是处。焄蒿悽怆,若或有知。枯壤衔恩,冥途结悲。周文则仁,据所目见。善推其为,皇泽丕遍。皇泽丕遍,逮于重泉。矧也吾人,覆冒曷言。至和薰蒸,玄化坱圠。动植蒙休,民不天折。宇宙清肃,罔有害灾。怪妖藏灭,诸福毕来。补天不能,助地不及。百神效灵,左右拱翊。稽首圣皇,寿万千亿。
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群鸟喧北林,黄鹄独南逝。
北林岂无枝,罗弋苦难避。
之子丹霞姿,辞我云门去。
山空响流泉,路僻迷深树。
长谷何盘纡,紫芝春可茹。
求志暂栖岩,避喧宁遁世。
系予辱风尘,送子愧云雾。
匡时已无术,希圣徒有慕。
倘入阳明峰,为寻旧栖处。