万法从心起,心生万法生。
法生同日了,来去在虚行。
寄语脩道人,空生慎勿生。
如能达此理,不动出深坑。
万法从心起,心生万法生。
法生同日了,来去在虚行。
寄语脩道人,空生慎勿生。
如能达此理,不动出深坑。
这首诗是唐代诗人庞蕴的作品,名为《杂诗(其二)》。从字里行间,可以感受到诗人对佛法的深刻理解和个人内心世界的探索。
"万法从心起,心生万法生" 这两句表达了佛教中“心是造物之本”的思想,即万事万物皆由心所生。这里强调的是主观意识对客观现实的影响。
接着 "法生同日了,来去在虚行" 描述了宇宙间万法的生成与消亡,同时又体现了一种超然物外、出世间的态度,暗示着诗人对于俗世纷争的淡然和超脱。
后两句 "寄语脩道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑" 则是诗人对修行者的一番劝诫,告诫他们要谨慎地面对内心的生起之法(即各种思想情绪),如果能够领悟到这一层次的道理,就能避免陷入世间的是非和烦恼。
总体来说,这首诗不仅展现了诗人深厚的佛学功底,更透露出一种超脱尘俗、追求精神自由的心境。通过这短短几句,庞蕴以其独特的视角,为我们描绘了一幅既禅深又意远的哲理画卷。
岩廊拱神圣,岳牧用才良。
委寄晋藩镇,飞腾汉省郎。
缣推非矫激,绵蕝岂寻常。
花粲挥毫玉,风生漱齿霜。
儿童骑截竹,父老候甘棠。
五马晴薰细,双旌晓月凉。
清香凝燕寝,春草梦池塘。
乳哺苏民瘼,生薪束吏行。
谢楼山色净,孤屿海天长。
信美毋多恋,遄归觐建章。
东风一夜吹寒食,枝头片红犹恋。
宿酒初醒,新吟未稳,凭久栏杆留暖。将春买断。
恨苔径榆阶,翠钱难贯。
陌上秋千,相逢谁认旧时伴。
轻衫粉痕褪了,丝缘馀梦在,良宵偏短。
柳线经烟,莺梭织雾,一片旧愁新怨。慵拈象管。
待寄与深情,难凭双燕。不似杨花,解随人去远。
好花未得千场醉,风雨飘零又一春。
自是劳生无暇日,芳菲何处解孤人。
明眼空青,忘忧萱草,翠玉闲淡梳妆。
小来歌舞,长是倚风光。
我已逍遥物外,人冤道、别有思量。
难忘处,良辰美景,襟袖有馀香。鸳鸯。
头白早,多情易感,红蓼池塘。
又须得,尊前席上成双。
些子风流罪过,都说与、明月空床。
难拘管,朝云暮雨,分付楚襄王。
我观江南山,如目不受垢。
忆食江南薇,子独于我厚。
在北思江山,如怀冰雪颜。
千峰上云雨,岑绝何由攀。
当时喜文章,各有儿子气。
尔来颔须白,有儿能拜起。
读书浩湖海,解意开春冰。
成山更崇崛,顾我丑丘陵。
白玉著石中,与物本落落。
泾渭相将流,世不名清浊。
乞言既不易,赠言良独难。
古来得道人,挂舌屋壁间。
牧羊金华道,载酒太玄宅。
支颐听晤语,愿君喙三尺。
我行风雨夜,船窗闻远鸡。
故人不可见,故人心可知。