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《静坐吟》全文
发布时间:2025-12-05 20:18:53 宋 / 邵雍   形式: 古风

人生固有命,物生固有定。

岂谓人最灵,不如物正性。

或闻阴有鬼,善能致人死。

致死设有由,死外何所求。

又况人之命,系天不系他。

阴鬼设有灵,独且奈天何。

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拼音版原文全文
jìngzuòyín
sòng / shàoyōng

rénshēngyǒumìngshēngyǒudìng

wèirénzuìlíng
zhīzhèngxìng

huòwényīnyǒuguǐshànnéngzhìrén

zhìshèyǒuyóuwàisuǒqiú

yòukuàngrénzhīmìngtiānxiàtuó

yīnguǐshèyǒulíngqiěnàitiān

注释
固:本来。
命:命运。
物:万物。
定:规律。
灵:聪明。
正性:端正的本性。
阴有鬼:阴间有鬼的说法。
致人死:使人丧命。
由:原因。
何所求:还有什么希冀。
系:关联,掌握。
他:他人。
阴鬼设有灵:阴间的鬼被认为有灵力。
奈天何:对抗天意。
翻译
人生自古以来就有定数,万物生来也有其规律。
怎能说人最为聪明,却不如万物本性端正。
听说阴间有鬼,能轻易使人丧命。
死亡总有原因,但死后还能有什么希冀呢。
更何况人的命运,掌握在天而非他人。
即使阴间的鬼有灵力,又能如何对抗天意呢。
鉴赏

这首诗是宋代哲学家邵雍的《静坐吟》,它以简洁的语言探讨了人生的命运与自然规律的关系。首句“人生固有命,物生固有定”表达了世间万物皆有其预定的命运和本性。接下来,诗人指出人类虽然自认为智慧超群,但人的生命和性质并不一定比其他生物更优越,暗示了万物平等的道理。

“或闻阴有鬼,善能致人死”引入了生死轮回的观念,认为即使有传说中的阴间鬼魂能夺人性命,这也有其因果律在其中。诗人进一步强调,即使死亡有其原因,人在死亡之外并无其他追求,因为生命最终取决于上天的安排。

最后两句“又况人之命,系天不系他。阴鬼设有灵,独且奈天何”,诗人重申人的命运主要由天定,即使是阴间的鬼魂,若真有灵力,也无法违抗天意。这体现了邵雍对天道自然的敬畏和对命运宿命论的认同。

总的来说,这首诗寓含了邵雍对于生命、命运和自然法则的深刻思考,展现出他的哲学智慧。

作者介绍
邵雍

邵雍
朝代:宋   字:尧夫   生辰:1011年—1077年

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
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