愁城不著狂诗客，径超天外华胥国。
苦海惟愁热恼人，别有月中水精域。
浣花一老已九京，何人再筑五言城。
竹斋衣钵传锦里，咄咄云烟飞落纸。
胸中磊磈有馀地，语下飘萧无俗气。
诗坛笔阵制中权，势如常山看率然。
观者堵墙颜色沮，惊闻柘弹金盘句。
老夫性癖耽此趣，被渠夜半赤手取。
重阳过了元不知，犹有黄花三两枝。
《和沈子寿还朝天集之韵》全文
- 拼音版原文全文
和 沈 子 寿 还 朝 天 集 之 韵 宋 /杨 万 里 愁 戈 不 著 狂 诗 客 ，径 超 天 外 华 胥 国 。苦 海 惟 愁 热 恼 人 ，别 有 月 中 水 精 域 。浣 花 一 老 已 九 京 ，何 人 再 筑 五 言 城 。竹 斋 衣 钵 傅 锦 里 ，咄 咄 云 烟 飞 落 纸 。胸 中 磊 隗 有 余 地 ，语 下 飘 萧 无 俗 气 。诗 坛 笔 阵 制 中 权 ，势 如 常 山 看 率 然 。观 者 堵 墙 颜 色 沮 ，惊 闻 柘 弹 金 盘 句 。老 夫 性 癖 耽 此 趣 ，被 渠 夜 半 赤 手 取 。重 阳 过 了 元 不 知 ，犹 有 黄 花 三 两 枝 。
- 注释
- 愁城：忧郁的城市。
狂诗客：狂放的诗人。
径超：径直飞跃。
华胥国：梦境国度。
苦海：痛苦的海洋。
水精域：清澈的世界。
浣花一老：浣花溪畔的老诗人。
九京：去世。
五言城：五言诗的城堡。
竹斋：竹林书斋。
咄咄：形容惊讶。
胸中磊磈：心中激荡。
飘萧：潇洒。
诗坛笔阵：诗坛上的主导。
势如常山：如常山之蛇。
观者堵墙：读者如墙。
颜色沮：脸色沮丧。
柘弹：柘木弓弦。
金盘句：金盘诗篇。
耽此趣：痴迷于此。
赤手取：赤手创作。
重阳过了：重阳节已过。
黄花：黄菊。
- 翻译
- 忧郁之城容不下狂放的诗人，他径直飞跃到天外的梦境国度。
痛苦的海洋只让人烦恼，那里另有一个如月光般清澈的世界。
浣花溪畔的老诗人已经去世，还有谁能建造五言诗的城堡。
竹林书斋的衣钵在锦官城传承，字句间云烟翻飞落下纸端。
他的心中充满激荡，言语间潇洒无烟火气。
他在诗坛上掌握着主导权，如同常山之蛇，随性而为。
读者如墙，脸色因他的诗句而沮丧，惊叹于他柘木弓弦射出的金盘诗篇。
我痴迷于此，哪怕半夜也忍不住创作。
重阳节已过，我浑然不觉，只有两三枝黄菊依然盛开。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期的文学家杨万里所作，名为《和沈子寿还朝天集之韵》。从内容来看，这首诗表达了作者对诗歌创作的热爱与执着，以及他对于理想国度的向往。
开篇“愁城不著狂诗客”两句，既抒发了诗人胸中积郁的情感，也展示了其超脱世俗、追求精神自由的态度。"径超天外华胥国"则是对理想国度的描绘，这里所说的“华胥国”象征着一个美好的心灵归宿。
接下来的“苦海惟愁热恼人，别有月中水精域”进一步强化了诗人的这种追求，表达了对现实世界的不满和对精神净土的向往。
"浣花一老已九京，何人再筑五言城"则是诗人自喻，反映出他年事渐高，对诗歌创作的热情依旧，以及他对于传统诗歌形式（即“五言”）的坚守。
"竹斋衣钵传锦里，咄咄云烟飞落纸"一句，则描绘了诗人幽静的书房生活，以及他对文学创作的专注和投入。
"胸中磊磊有馀地，语下飘萧无俗气"表达了诗人的内心世界丰富而不凡，他的话语中透露出超脱尘世的高远情怀。
"诗坛笔阵制中权，势如常山看率然"则是对诗人在文学界的地位和影响力的肯定，他的才华如同常山一般巍峨。
接下来的“观者堵墙颜色沮，惊闻柘弹金盘句”则描绘了读者对于他的作品的震撼与赞赏。
"老夫性癖耽此趣，被渠夜半赤手取"表达了诗人对文学创作的执着和热爱，即使到了老年，他依然保持着对这一“癖好”的专注。
最后，“重阳过了元不知，犹有黄花三两枝”则是对时间流逝的感慨，以及他对于生命中美好的东西仍旧珍视的态度。
总体而言，这首诗展示了作者对文学创作的热爱，对精神自由的追求，以及他内心世界的丰富和高远。通过这首诗，读者可以感受到宋代文人那种超脱尘世、追求个性解放的时代风貌。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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