宝构云屯珍木才,璇题金榜倚天开。
高连色界非非境,光动星躔两两台。
上帝图书开玉府,从臣冠佩继麟台。
诏音亦许赓宸唱,荣胜邹枚后乘陪。
宝构云屯珍木才,璇题金榜倚天开。
高连色界非非境,光动星躔两两台。
上帝图书开玉府,从臣冠佩继麟台。
诏音亦许赓宸唱,荣胜邹枚后乘陪。
这首诗采用了古典诗歌中常见的雄浑华丽之风格,通过对宝物、珍木、高大建筑和天文现象的描绘,展现了一种高贵庄严的气势。每一句都充满了强烈的视觉冲击力和丰富的文化内涵。
首句“宝构云屯珍木才”,以宝贵的结构和积聚如云的珍奇之木作为开篇,显现出一种超凡脱俗的境界。接下来的“璇题金榜倚天开”则用璀璨之石刻字于金质榜上,形象地表达了权威与尊贵。
第三句“高连色界非非境”,通过对高耸入云和五彩斑斓景观的描绘,营造出一种超脱凡尘、接近神圣的氛围。紧接着的“光动星躔两两台”则以流转的星辰和对立的楼阁来烘托一种宇宙秩序和建筑之美。
诗歌的后半部分,首先是“上帝图书开玉府”,通过天神掌管图书与宝贵的玉府相结合,传递出一种神性与权力的象征。接着,“从臣冠佩继麟台”则描绘了臣子们戴着华丽冠冕,佩带珍奇,继承着龙凤之尊的地位。
在“诏音亦许赓宸唱”一句中,皇帝的圣旨与音乐相结合,展现出一种至高无上的权力和文艺的融合。最后,“荣胜邹枚后乘陪”则通过对荣耀、胜利以及文学艺术(邹枚)之后的追随者形象的描绘,表达了作者对于历史文化传承的自豪与期许。
整首诗不仅展示了作者深厚的文化底蕴和精湛的艺术技巧,而且还透露出了一种对权力、尊贵和美好事物无限向往的情怀。
炎刘焰熄几不燃,莽星妖光万丈悬。
卯金炉中虹吐烟,赭肩群聚蚁慕膻。
天心岂愿刮席玄,赤龙飞起白水渊。
六合电扫皇风宣,英雄趋朝簉鹭鹓。
侯王济济相后先,亿兆臣伏孰敢喧。
子陵高卧志益坚,冥鸿避弋能孤骞。
平生和好如篪埙,一贵一贱忍弃捐。
九重召入玉榻眠,列宿磨荡惊失躔。
羊裘归来破露肩,钓竿袅袅晴丝牵。
东京清节推独贤,高台屹立石一拳。
千秋万古名犹传,空山青青水潺湲。
玉壶漏咽铜龙晓,香煖蓬莱百花绕。
阊阖平临宝仗催,千官跪进驺虞表。
庆世驺虞此日生,普天率土颂升平。
般般文采乐君囿,济济威仪叶圣徵。
周诗自昔歌忠厚,此物由来世稀有。
五龙八骏讵能追,紫凤祥麟本同友。
南薰方理朱丝弦,菟昌悬精光丽天。
瑶编綵毫瑞青史,吁嗟驺虞古无比。