汉日中郎妙,周王太史才。
云书捧日去,鹤版下天来。
草见吴洲发,花思御苑开。
羊公惜风景,欲别几迟回。
汉日中郎妙,周王太史才。
云书捧日去,鹤版下天来。
草见吴洲发,花思御苑开。
羊公惜风景,欲别几迟回。
这首诗描绘了一位官员在前往京城的途中,通过朋友之手将自己的作品呈送给皇帝的情景。开篇“汉日中郎妙,周王太史才”两句,引用了古代著名文学家司马相如和历史学者左丘明的典故,表达诗人对自己文采的自信。
接着,“云书捧日去,鹤版下天来”生动地描绘了呈送作品的情景,宛如神仙般超脱尘世。这里的“云书”指代呈递给皇帝的文书,而“鹤版”则是传说中仙人乘坐的神鸟,意象着诗人作品的高洁与非凡。
“草见吴洲发,花思御苑开”两句,则通过对自然景物的描写,表达了诗人对即将到来的春天和壮丽景色充满期待,同时也寓意着自己的文学才华正如初夏之花般绽放。
最后,“羊公惜风景,欲别几迟回”则透露出诗人对于即将离开的美好时光不舍昼夜,以及对友人的依依不舍的情感。羊公指的是晋代文学家羊欣,他以善于鉴赏和珍惜风月著称,而这里借用其典,以表达诗人自己的情怀。
整首诗通过对自然美景的描写,展现了诗人对文学创作的热爱,以及对于即将到来的荣耀与挑战的期待。同时,也流露出对友情和美好时光的珍惜之情,体现了一种超脱凡尘、追求高洁的情怀。
我有故人子王子,其居乃在天台山。
天台四万八千丈,石梁横空不可攀。
桃花流水空人间,仙山缥渺吾情牵,惜未来赋赤城篇。
故人出山到南海,一官绛帐兼高悬。
相逢但说道可道,坐令仙山冷落天池莲。
神州尚未陆沉尽,山仍吾山川吾川。
我生不辰处东海,中有玉山高拂天。
几年坐啸玉山下,长蛇荐食来蜿蜒。
斩之不得避而去,恨满东海何能填?
人生万事一梦耳,当时枉作如雷颠。
四海无家一身客,十年潦倒秋风前。
罗浮之山镇南海,一筇径往开秋烟。
海上蓬莱此左股,五色雀蝶何翩翩!
神仙白日来云軿,云中鸾鹤同蹁跹。
长爪麻姑定识我,共话沧海成桑田。
人间尚有未了事,仙丹虽熟无能仙。
沉沉天风引回船,满山灵草何芊芊!
朱明洞天迟吾主,空看日出娱云泉。
天下大洞天者十,金银宫阙名山巅。
天台第六罗浮七,洞中阁道原交连。
君虽未到罗浮去,天台饱享云霞妍。
丈夫不作神仙亦当作豪杰,莫但留名万古将诗传。
《枚伯以长句题罗浮游草,次韵答之》【清·丘逢甲】我有故人子王子,其居乃在天台山。天台四万八千丈,石梁横空不可攀。桃花流水空人间,仙山缥渺吾情牵,惜未来赋赤城篇。故人出山到南海,一官绛帐兼高悬。相逢但说道可道,坐令仙山冷落天池莲。神州尚未陆沉尽,山仍吾山川吾川。我生不辰处东海,中有玉山高拂天。几年坐啸玉山下,长蛇荐食来蜿蜒。斩之不得避而去,恨满东海何能填?人生万事一梦耳,当时枉作如雷颠。四海无家一身客,十年潦倒秋风前。罗浮之山镇南海,一筇径往开秋烟。海上蓬莱此左股,五色雀蝶何翩翩!神仙白日来云軿,云中鸾鹤同蹁跹。长爪麻姑定识我,共话沧海成桑田。人间尚有未了事,仙丹虽熟无能仙。沉沉天风引回船,满山灵草何芊芊!朱明洞天迟吾主,空看日出娱云泉。天下大洞天者十,金银宫阙名山巅。天台第六罗浮七,洞中阁道原交连。君虽未到罗浮去,天台饱享云霞妍。丈夫不作神仙亦当作豪杰,莫但留名万古将诗传。
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闻灾而喜,以赈为利。海上善士,万贯解缠。
以赈为名,其贵可卿。不为利名,为民疾苦。
灼灼群花,式歌且舞。
西北苦旱,为云为雨,汝为神女。
东南苦涝,芦灰止水,汝为女娲。
琐骨观音,舍身救世。摩登迦室,为此善会。
何以报之,祝花万岁。