赠内全文|注释|赏析

《赠内》全文

发布时间：2025-12-05 16:31:22 唐 / 白居易形式: 古风

生为同室亲，死为同穴尘。

他人尚相勉，而况我与君。

黔娄固穷士，妻贤忘其贫。

冀缺一农夫，妻敬俨如宾。

陶潜不营生，翟氏自爨薪。

梁鸿不肯仕，孟光甘布裙。

君虽不读书，此事耳亦闻。

至此千载后，传是何如人。

人生未死间，不能忘其身。

所须者衣食，不过饱与温。

蔬食足充饥，何必膏粱珍。

缯絮足禦寒，何必锦绣文。

君家有贻训，清白遗子孙。

我亦贞苦士，与君新结婚。

庶保贫与素，偕老同欣欣。

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注释: 生：活着。
同室亲：如同亲人。
死：死亡。
尚：尚且。
况：何况。
我与君：我和你。
黔娄：古代贫士。
固：本来。
忘其贫：忘记贫困。
冀缺：农夫名。
俨如宾：像对待宾客一样尊敬。
陶潜：诗人名。
翟氏：陶潜的妻子。
爨薪：烧火做饭。
梁鸿：历史人物。
孟光：梁鸿的妻子。
布裙：朴素生活。
书：读书。
此事：这样的事。
耳亦闻：也听说过。
千载后：千年以后。
传是：会被传颂为。
何如人：什么样的人。
未死间：在世时。
忘其身：忘却自身。
所须：所需。
衣食：衣食。
饱与温：温饱。
蔬食：蔬菜粗粮。
膏粱珍：山珍海味。
缯絮：丝棉。
锦绣文：华丽衣物。
贻训：遗训。
清白：清廉。
子孙：后代。
贞苦士：坚贞刻苦的人。
结婚：结婚。
庶保：希望保持。
贫与素：清贫。
偕老：共同老去。
欣欣：喜悦。

翻译: 活着时我们如同亲人，死后化作同一墓穴的尘埃。
别人尚且相互激励，更何况是我和你。
黔娄本是贫穷的士人，妻子贤良让他忘记贫困。
冀缺身为农夫，妻子尊敬他如同对待宾客。
陶潜不求仕途，翟氏自己烧火做饭。
梁鸿不愿做官，孟光甘愿过朴素生活。
你虽然不读书，这样的事你也听说过。
千年以后，人们会怎样评价我们呢？
在人还未死的时候，不能忘却自身的操守。
所需仅衣食，温饱即可。
粗茶淡饭足以充饥，何需山珍海味。
粗布足以御寒，何需华丽衣物。
你家中有良好的教诲，清白之风留给后代。
我也是坚贞刻苦之人，与你新婚共结连理。
希望能保持清贫，共同老去时心怀喜悦。

鉴赏

这首诗是中国唐代著名诗人白居易创作的《赠内》，全诗通过对夫妻关系的描绘，表达了诗人对于婚姻生活的朴素理解和深厚情感。

“生为同室亲，死为同穴尘。”这两句诗开篇即设置了深沉而温馨的基调，强调了夫妻间不离不弃的情谊。接着，“他人尚相勉，而况我与君”表达了对于伴侣关系的珍视和重视。

“黔娄固穷士，妻贤忘其贫。”这两句通过对古代忠贞之士及其贤妻的描写，赞颂了妇德中的贤慧与忍耐。下面，“冀缺一农夫，妻敬俨如宾”则进一步强调了夫妻相待之礼。

“陶潜不营生，翟氏自爨薪。”这里借用陶渊明和他的妻子翟氏勤劳自食的形象，表达对简朴生活的赞美。随后，“梁鸿不肯仕，孟光甘布裙”则通过历史人物梁鸿和孟光的事例，赞扬了他们超脱物欲、安贫乐道的高尚品格。

“君虽不读书，此事耳亦闻。”这句诗表明，即便是未曾深入阅读过古籍的普通人，也能感受到这些美德的力量和启示。紧接着，“至此千载后，传是何如人”则展望未来，将这样的夫妻关系和高尚品格传诸后世。

“人生未死间，不能忘其身。”这句诗强调了在生命之中应当珍视自己的身体，即保持健康。下面，“所须者衣食，不过饱与温”则表达了一种对生活的基本需求和满足的态度，不追求奢侈。

“蔬食足充饥，何必膏粱珍。”这两句诗借由简单的饮食来说明，对于生活的满足和节俭。下面，“缯絮足禦寒，何必锦绣文”则通过衣着同样传递了对生活简约无华的追求。

“君家有贻训，清白遗子孙。”这句诗表达了希望夫妻间能够相互勉励，留下一生的清廉美德给后代。最后，“我亦贞苦士，与君新结婚”则强调了诗人自己作为一个勤劳朴素的读书人，与妻子共同开始新的生活。

“庶保贫与素，偕老同欣欣。”这句诗表达了对于未来简单而纯净生活的美好愿景，以及希望能够携手共度余生，共同享受平淡中的喜悦。

作者介绍: 白居易
朝代：唐字：乐天号：香山居士生辰：772年－846年

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。