去却一,拈却七,佛祖玄关元不识。
百尺竿头掉臂行,笑指西方日头出。
透金圈,吞栗棘,明眼衲僧没气息。
去却一,拈却七,佛祖玄关元不识。
百尺竿头掉臂行,笑指西方日头出。
透金圈,吞栗棘,明眼衲僧没气息。
这首诗是宋代禅宗僧人释崇岳的作品,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"去却一,拈却七"暗示去除一切执着和分别心,达到空灵无我之境。"佛祖玄关元不识"意味着超越了对佛祖或宗教教义的固有认知,直指本心。"百尺竿头掉臂行"形容修行者在极高境界中自由自在,无所畏惧。"笑指西方日头出"象征着开悟后的光明与希望,指向涅槃解脱。
"透金圈,吞栗棘"运用比喻,表示修行者穿透世俗的束缚,如同穿透金制的戒律圈,面对困难也能坦然接受。"明眼衲僧没气息"则描绘了一个洞察世事、心境清明的高僧形象,仿佛连呼吸都变得微不可闻,达到了忘我之境。
整体来看,这首诗寓言性强,通过生动的意象传达了禅宗追求的心性解脱和直指人心的教诲。
当世勋贤后,崭然器业高。
剑锋天际倚,虹气玉中韬。
列乘提藩总,双旌署郡曹。
至精凭宝鉴,大割见庖刀。
旷阔非私物,周流不失毫。
霜威摧吏爪,春煦起民膏。
治世须医国,亨涂合拥旄。
蜀人怀旧德,涪汉共滔滔。
独树已难有,双株岂易培。
东风三月后,浓艳一时开。
种是鸳鸯骨,根非玳瑁胎。
英英万千数,滴滴四三枚。
恐淡添猩血,矜香弃麝煤。
鲛绡翡翠眼,宝钿珊瑚杯。
绛节朝真去,丹砂驻貌回。
童妆两株色,花格一仙才。
自得骖鸾侣,何烦跨凤台。
明珠留汉水,碧洞寄天台。
对举霓裳步,高铺绣被堆。
超如御烟雾,势欲摆尘埃。
冶艳皆泥滓,卑枝亦草莱。
好临湘水照,莫近宋家栽。
汉殿昭阳宠,唐家学士才。
浴终兰液溅,帖就茜罗裁。
惜粉轻匀面,偷霞试点腮。
急窥鸾鉴了,齐报玉人来。
不是沾红雪,仍非污落梅。
啼痕才彷佛,伫立各徘徊。
真态有如此,深情安在哉。
歌阑都不语,舞困可堪推。
淡若疑相犯,烘然笑自媒。
画眉郎忽误,挟弹客应猜。
洒绛谁先戏,挥朱亦共陪。
差肩奉青帝,联袂踏苍苔。
好被金钱掷,宜兼玉箸催。
罗巾如可试,瑶枕谩为灰。
供帐朝还暮,买春琼与瑰。
一枝怀旧物,百醮费新醅。
目断秦山远,心分荆渚隈。
柔姿谁是偶,温德汝为魁。
绰绰闺房秀,匆匆风雨摧。
离歌连理曲,送酒合欢杯。
坠脸殷金谷,冤情怨马嵬。
烟波水东去,歧路日西颓。
遗恨传芳草,馀阴伴绿槐。
香魂如未散,相吊复相哀。
《双树海棠·其一》【宋·徐积】独树已难有,双株岂易培。东风三月后,浓艳一时开。种是鸳鸯骨,根非玳瑁胎。英英万千数,滴滴四三枚。恐淡添猩血,矜香弃麝煤。鲛绡翡翠眼,宝钿珊瑚杯。绛节朝真去,丹砂驻貌回。童妆两株色,花格一仙才。自得骖鸾侣,何烦跨凤台。明珠留汉水,碧洞寄天台。对举霓裳步,高铺绣被堆。超如御烟雾,势欲摆尘埃。冶艳皆泥滓,卑枝亦草莱。好临湘水照,莫近宋家栽。汉殿昭阳宠,唐家学士才。浴终兰液溅,帖就茜罗裁。惜粉轻匀面,偷霞试点腮。急窥鸾鉴了,齐报玉人来。不是沾红雪,仍非污落梅。啼痕才彷佛,伫立各徘徊。真态有如此,深情安在哉。歌阑都不语,舞困可堪推。淡若疑相犯,烘然笑自媒。画眉郎忽误,挟弹客应猜。洒绛谁先戏,挥朱亦共陪。差肩奉青帝,联袂踏苍苔。好被金钱掷,宜兼玉箸催。罗巾如可试,瑶枕谩为灰。供帐朝还暮,买春琼与瑰。一枝怀旧物,百醮费新醅。目断秦山远,心分荆渚隈。柔姿谁是偶,温德汝为魁。绰绰闺房秀,匆匆风雨摧。离歌连理曲,送酒合欢杯。坠脸殷金谷,冤情怨马嵬。烟波水东去,歧路日西颓。遗恨传芳草,馀阴伴绿槐。香魂如未散,相吊复相哀。
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