四海同风大道亨，由来天下共文明。
何堪举国如猴沐，乍喜朝阳有凤鸣。
好为读书留种子，莫因泥礼误苍生。
维持世教须贤辅，燮理无烦口舌争。
《感事·其五》全文
- 鉴赏
这首诗《感事（其五）》由清代诗人刘绎所作，通过深邃的思考与警醒的言辞，表达了对社会现象的深刻洞察与对道德风尚的呼唤。
首联“四海同风大道亨，由来天下共文明”，开篇即以宏大的视角，强调了文化的普遍性和文明的共通性，四海之内共享同一文化之风，大道畅通，文明得以流传。这既是对历史经验的总结，也是对未来的一种期许。
颔联“何堪举国如猴沐，乍喜朝阳有凤鸣”，运用形象的比喻，将国家比作沐浴的猴子，讽刺了当时社会中某些人盲目跟风、缺乏独立思考的现象；同时，“乍喜朝阳有凤鸣”则以凤凰象征杰出人才的出现，表达了对真正人才的渴望和对社会进步的期待。
颈联“好为读书留种子，莫因泥礼误苍生”，强调了教育的重要性，认为读书是传承文明、培养人才的根本途径，同时也提醒人们不应被繁琐的礼仪束缚，而应关注民生福祉。
尾联“维持世教须贤辅，燮理无烦口舌争”，呼吁社会需要贤能之士来引导和维护良好的社会风气，主张通过智慧而非争吵来解决社会问题，体现了诗人对于理想社会状态的向往。
整体而言，这首诗不仅反映了诗人对社会现实的深刻观察，也展现了其对于理想社会的憧憬与追求，具有强烈的社会责任感和人文关怀。
- 作者介绍
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