抱玉岩前桂叶稠，碧溪寒水至今流。
空山落日猿声叫，疑是荆人哭未休。
《咏史诗.荆山》全文
- 翻译
- 在抱玉岩前，桂树叶子繁密茂盛。
清澈溪流在寒冷的水中潺潺流淌，直到如今。
- 注释
- 抱玉岩：形容岩石珍贵，可能因传说有美玉而得名。
桂叶稠：桂树叶子繁多，象征着浓郁的香气和生机。
碧溪：清澈的溪流。
寒水：冰冷的水，可能暗示环境清冷。
至今流：指流水一直持续到现在。
空山：寂静的山林。
落日：傍晚的太阳。
猿声叫：猿猴的叫声，常用来描绘荒凉或寂寥的景象。
荆人：古代楚国的居民，这里泛指山区居民。
哭未休：哭泣不停，可能象征着某种悲痛的情绪。
- 鉴赏
抱玉岩前桂叶稠，这句中的“抱玉岩”描绘出一处幽静的自然风光，其中“抱玉”意味着岩石优美如玉，而“岩前”则指岩石之前的地方。桂树的叶子稠密，给人一种繁茂和生机勃勃的感觉。
碧溪寒水至今流，这里的“碧溪”形容溪水清澈见底，“寒水”则透露出水的清冷与深邃。而“至今流”表明这股溪水自古至今不断地流淌，给人一种永恒不变的感觉。
空山落日猿声叫，这句中“空山”描绘出一片宁静的山林，空旷而又神秘。“落日”则是指太阳下山的时刻，光线柔和，色彩斑斓。而“猿声叫”则是在这样的氛围中传来猿猴的叫声，给人一种远古与孤寂的感觉。
疑是荆人哭未休，这句中的“疑是”表达了一种猜测，而“荆人”指的是古代居住在荆州一带的人们。他们可能因为某些历史事件或情感而悲痛欲绝，甚至在时间流转中依旧无法平复，这里以“哭未休”来形容这种持续的哀伤。
整首诗通过对自然景观的描绘和古人情感的猜想，展现了作者对于历史变迁与人类悲欢的深刻体悟。
- 作者介绍
-
胡曾
胡曾，唐代诗人。邵阳（今属湖南）人。生卒年、字号不详（约840—？），十分爱好游历。咸通中，举进士不第，滞留长安。咸通十二年(871)，路岩为剑南西川节度使，召为掌书记。乾符元年(874),复为剑南西川节度使高骈掌书记。乾符五年，高骈徙荆南节度使，又从赴荆南，后终老故乡。朝代：唐
- 猜你喜欢
题烟江叠嶂图
剑关平削千山开，势掩巴蜀何雄哉。
蛟飞凤舞互争秀，中有一道长江来。
昔年鼎足曾分峙，惨淡风云屯伯气。
邓艾功勋誇一时，武侯忠义垂千世。
只今天地皆清宁，蜀江水绿山青青。
渔舟一叶三峡口，行人酾酒登夷陵。
我生踪迹留南国，未遂西游到荆益。
何当鼓棹溯瞿塘，锦官城里看山色。
十五日上服衮冕乘辇辂赴法会至日夕迎佛上率公侯百官临法筵供佛行大礼乐用善世等曲先是十四日微雪呈祥寻即开霄是夕星月在天风露湛寂丝竹迭奏灯火交辉礼仪之盛前古莫及赋迎佛礼佛送佛·其三
皓月华星傍九霄，夜深端坐圣躬劳。
乐声按舞渔山近，花雨飘空鹫岭高。
玉册读文传太祝，金柈捧奠出仪曹。
从容望燎銮舆动，目送中天白玉毫。