千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《怀武昌栖一二首·其二》
《怀武昌栖一二首·其二》全文
发布时间:2025-12-05 18:00:36 唐 / 贯休   形式: 五言律诗  押[侵]韵

清风江上月,霜洒月中砧。

得句先呈佛,无人知此心。

寂寥从鬼出,苍翠到门深。

惟有双峰寺,时时独去寻。

(0)
注释
清风:微风。
江上:江面。
月:月亮。
霜:秋霜。
砧:捣衣石。
得句:得到佳句。
先:首先。
呈:展示。
佛:佛教或佛祖。
此心:我的内心。
寂寥:孤独寂寞。
鬼:这里指难以言表的情绪。
出:出现。
苍翠:青翠。
到门深:深入宅院。
双峰寺:一座寺庙名。
时时:时常。
独去寻:独自寻找。
翻译
清风在江面上吹拂,月光洒落在捣衣石上。
我得到佳句后首先向佛展示,却无人能理解我的内心世界。
孤独寂寞的感觉仿佛来自幽灵,深宅大院显得更加苍翠。
只有双峰寺,是我时常独自探寻的地方。
鉴赏

这首诗描绘了一个清幽宁静的夜晚景象,诗人在月光下品味着自然之美,同时也流露出一种超然物外的心境。"清风江上月,霜洒月中砧"两句设定了整个诗歌的情趣,月亮与清风交织,江水中倒映出的月牙和天边的星辉交相辉映,营造出一种神秘而又宁静的氛围。

"得句先呈佛,无人知此心"表达了诗人的内心世界,他似乎在寻求一种精神上的沟通与理解,但这种理解并非世俗所能共鸣,这种感受只有通过宗教或者更高层次的精神寄托才能获得。

"寂寥从鬼出,苍翠到门深"一句则描绘了诗人独自一人在夜色中行走的情景,那些看不见摸不着的存在似乎也参与到了这宁静而又神秘的夜晚之中。同时,这里的“寂寥”和“苍翠”增添了一种超自然的色彩,既有对未知世界的探索,也有对现实逃离的渴望。

"惟有双峰寺,时时独去寻"则是诗人心中唯一的慰藉所在——那座远离尘世的双峰寺。这里不仅是一个物理空间,更是一种精神避难所,诗人经常会独自前往那里寻找内心的平静和安宁。

总体而言,这首诗通过对夜景的描绘,表达了诗人对于心灵寄托与超越现实世界的追求,以及对自然界中那份难以言说的神秘感受的深刻领悟。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
猜你喜欢

和李达之庚寅秋雨三首·其二

客舍无晴阴,日赴折简唤。

家居跬步隔,心念旌旗乱。

釜空雨生鱼,遽敢议薪爨。

衾裯我自抱,更为子三叹。

(0)

寄郑禹功魏虞卿·其三

苦忆苕溪郑广文,足惊豪翰独超群。

山南饱看懒行县,笑杀无心出岫云。

(0)

夜坐兼戏环上人·其一

蠹简聊宽岑寂,榴花颇慰榛芜。

莫问草玄上白,须令看碧成朱。

(0)

泮宫曝书恭览御书故事行乡饮酒礼诸老率诸生皆在杨先生病足独不至赋诗见寄次韵答之

云汉昭回泮水边,诸生拜舞鳣堂前。

老翁七十荷衣绿,弟子三千桂魄圆。

乐正足伤何必虑,伏生口授尚能传。

墨池载酒容他日,门外侯芭也可怜。

(0)

瑞木辞天汉,因风响触楹。

光催晓鸡误,素失白鹇惊。

冰柱随门见,瑶林逐径成。

南州多疠鬼,藉汝胜鏖兵。

(0)

次韵东坡五更山吐月·其五

五更山吐月,梦回人更幽。

风来虎溪寺,江动庾公楼。

鸡唤楚江曙,河残淮上秋。

倚梧成短句,仅欲不胜讴。

(0)
诗词分类
杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民
诗人
吕惠卿 梁颢 枚乘 阎选 李翱 邹应龙 计东 赵汝愚 许虬 唐珏 许仲琳 刘球 刘胜 荆轲 陈韡 吴淑姬 郦炎 祝颢
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com