贫居雀喧噪，况乃静巷陌。
夜眠睡不成，空庭闻露滴。
旁有一杯酒，欢然如对客。
月光久逾明，照得笔墨白。
平生志舒豁，难可似兹夕。
四肢得自便，虽劳不为役。
故人山中住，善治活身策。
五谷口不尝，比僧更闲寂。
我今暂得安，自谓脱幽戚。
君身长逍遥，日月争老得。
《秋中寄崔道士》全文
- 拼音版原文全文
秋 中 寄 崔 道 士 唐 /姚 合 贫 居 雀 喧 噪 ，况 乃 静 巷 陌 。夜 眠 睡 不 成 ，空 庭 闻 露 滴 。旁 有 一 杯 酒 ，欢 然 如 对 客 。月 光 久 逾 明 ，照 得 笔 墨 白 。平 生 志 舒 豁 ，难 可 似 兹 夕 。四 肢 得 自 便 ，虽 劳 不 为 役 。故 人 山 中 住 ，善 治 活 身 策 。五 谷 口 不 尝 ，比 僧 更 闲 寂 。我 今 暂 得 安 ，自 谓 脱 幽 戚 。君 身 长 逍 遥 ，日 月 争 老 得 。
- 注释
- 贫居：贫困的生活。
雀喧噪：鸟儿嘈杂。
静巷陌：僻静小巷。
夜眠：夜晚入睡。
空庭：空荡荡的庭院。
闻露滴：听见露水滴落声。
欢然：愉快的样子。
对客：仿佛面对客人。
月光久逾明：月光越来越亮。
志舒豁：心志舒畅开阔。
兹夕：这个夜晚。
四肢得自便：身体自由自在。
善治活身策：擅长养生的方法。
五谷口不尝：不吃五谷杂粮。
幽戚：忧愁。
长逍遥：长久地自在。
日月争老得：岁月无法让你衰老。
- 翻译
- 贫困的生活里鸟儿嘈杂，更何况身处僻静小巷。
夜晚难以入睡，只能听见庭院露水滴落的声音。
床边放着一杯酒，仿佛在与客人共饮。
月光越来越明亮，照亮了书桌和笔墨。
一生的心愿在此刻舒展，如此夜晚实属罕见。
身体虽然劳累，但心灵自由，不受束缚。
朋友住在山中，懂得养生之道。
他从不吃五谷杂粮，生活比僧侣还要清闲。
我如今暂时安定，感觉自己已摆脱忧愁。
而你长久地自在，岁月似乎也无法让你衰老。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、享受自然与内心平和的生活状态。开篇即以“贫居雀喧噪，况乃静巷陌”表达了诗人对现实环境的感受，尽管外界嘈杂，但诗人的内心却异常宁静。夜晚难眠，听着空庭中露水滴答，感到一种孤独与寂寞，而“旁有一杯酒，欢然如对客”则显示了诗人在这种孤独中也能找到一份自得其乐。
“月光久逾明，照得笔墨白”描绘了一种静谧的夜晚景象，月光皎洁，仿佛能够洗涤一切尘世杂念。接着，“平生志舒豁，难可似兹夕”表达了诗人对此刻生活状态的满足与珍惜，认为这是难得的安宁时刻。
“四肢得自便，虽劳不为役”则进一步强调了这种生活自由自在，不受外界束缚。诗人提到“故人山中住，善治活身策”，可能是指自己或朋友选择一种隐逸的生活方式，以此来保护内心的宁静。
“五谷口不尝，比僧更闲寂”则表明这种生活状态超越了世俗对物质享受的追求，达到了更加出世的平和。最后，“我今暂得安，自谓脱幽戚。君身长逍遥，日月争老得”诗人感叹自己能够暂时获得内心的平静，对未来持有一种超然物外的心态。
整首诗通过对夜晚景象和个人生活状态的描写，展现了诗人追求精神自由和内在宁静的一种美好愿望。
- 作者介绍
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姚合
姚合，陕州硖石人。生卒年均不详，约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年（公元八一六年）进士第。初授武功主簿，人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中，（公元八二六年左右）历监察御史，户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中，陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师事之。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷，《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗，为极玄集一卷，又摭古人诗联，叙其措意，各有体要，撰诗例一卷，（均《唐才子传》）并传于世。朝代：唐 号：称“姚 籍贯：陕州硖石
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