黄埃胡骑猎桑乾,长狄笳声九塞寒。
金雁俄从别殿识,铜驼几向故宫看!
星槎飘泊留旄节,云树依栖拂羽翰。
不是孤臣甘浪迹,曾将独茧著渔竿。
黄埃胡骑猎桑乾,长狄笳声九塞寒。
金雁俄从别殿识,铜驼几向故宫看!
星槎飘泊留旄节,云树依栖拂羽翰。
不是孤臣甘浪迹,曾将独茧著渔竿。
这首诗描绘了一幅边塞景象,首句“黄埃胡骑猎桑乾”展现了胡人骑兵在黄沙弥漫的桑乾河畔狩猎的场景,充满了边疆特有的荒凉与壮丽。接下来的“长狄笳声九塞寒”通过凄凉的胡笳声,传达出边关的严寒与战争的氛围。
诗人以“金雁俄从别殿识”暗示了历史的变迁,曾经的皇家宫殿如今只剩下金雁(可能象征皇权)在空荡的殿宇中回响,而“铜驼几向故宫看”则进一步表达了对往昔繁华的怀念,铜驼象征着昔日的荣耀,故宫则代表了故国的遗迹。
“星槎飘泊留旄节”借星槎(想象中的星际舟船)流露出诗人漂泊无依的生活状态,同时也寓含着忠诚的誓言,即使身处逆境,仍坚守节操。“云树依栖拂羽翰”则描绘了自己如同云中栖息的鸟儿,虽然处境艰难,但仍然保持着飞翔的志向。
最后两句“不是孤臣甘浪迹,曾将独茧著渔竿”直抒胸臆,表达出诗人不甘于孤独流浪,而是因为被迫才如此,他曾有过隐逸渔夫的生活,但这并非他的本意,表达了他对国家的深深眷恋和无奈的抗争。
整体来看,这首诗情感深沉,既有边塞的苍凉,又有历史的沧桑感,体现了张煌言作为明末遗民的家国情怀和坚韧不屈的精神。
七六得乞休,平生事已毕。
人间犹可乐,付与閒岁月。
辽沈万馀里,国势颇郁勃。
功成何必我,长策宜早决。
预期二十年,治水未可忽。
北境湖波平,南疆河流达。
次之比湘赣,上之比苏浙。
他时水乡人,乐土好生活。
岂知今朔漠,一变为于越。
所嗟悠悠者,或作而或辍。
肉食不足谋,继起孰人杰?
自馀小得失,姑置勿强聒。
天心果助我,吾志行当彻。
沈阳无山沈战气,秋色真从万里至。
绕城何处可登高,憎见诸羌踞僧寺。
北俗虽豪缺风雅,麇集屠沽作都会。
东门闻道有泉源,便觉清甘起人意。
碧波潆洄仅十亩,傍水居然芦满地。
残荷过桥香自远,秃柳数株堪小憩。
若能营此作园池,种树置亭亦殊易。
纵民游观资养性,岂非从政所有事。
沉吟徙倚谁与言,自怪边尘损文字。
赫赫胄监,礼乐攸司。祭酒长之,师氏贰之。
明天子作,我民极何。以播教师,氏有职惟。
明天子惟,烈祖是因。烈祖始受,命肇立成。
均天子戾,止作尔多。士多士济,济惟天子。
使曰若康,公穆穆雍。雍多士济,济惟言来。
从天子问,道其言如。钟天子广,化其德如。
风维祯作,颂配于乐。
东风浩荡吹江南,危子行年二十三。
长谣空谷天荡荡,剑倚白日风潭潭。
气高颇怪星象动,身在岂为饥寒贪。
宫中圣人朝万国,臣抱犁銸在山泽。
终年读书空自劳,三岛求仙岂能得。
齿牙不动心未摧,欲奏长策天门开。
周公仲尼没已久,麒麟凤凰去不来。
世无忠臣与孝子,四海风俗何由回。