涉世寡所谐,雅志在丘壑。
投簪归青山,守拙甘寂寞。
稍拟汉阴钓,还寻鹿门乐。
当春理东畬,及秋事躬穫。
暇日呼友朋,烟萝成野酌。
巨觥交劝酬,清讴间谐谑。
忘形穹壤间,矫首同飞跃。
黄鹄摩青霄,陋彼燕与雀。
永结逍遥游,已矣谢羁缚。
涉世寡所谐,雅志在丘壑。
投簪归青山,守拙甘寂寞。
稍拟汉阴钓,还寻鹿门乐。
当春理东畬,及秋事躬穫。
暇日呼友朋,烟萝成野酌。
巨觥交劝酬,清讴间谐谑。
忘形穹壤间,矫首同飞跃。
黄鹄摩青霄,陋彼燕与雀。
永结逍遥游,已矣谢羁缚。
此诗《咏怀五首(其一)》由明代诗人李时行所作,描绘了一位隐士远离尘嚣、追求内心宁静的生活状态。诗中通过“涉世寡所谐”开篇,点明了主人公对世俗生活的疏离感,表达了其内心的淡泊与超脱。接着,“雅志在丘壑”、“投簪归青山”等句,生动展现了诗人向往自然、回归山林的心愿。
“守拙甘寂寞”一句,既是对诗人性格的刻画,也是对其生活态度的肯定。诗人选择了一种与世无争、自得其乐的生活方式,不为名利所累,甘于平凡与孤独。接下来,“稍拟汉阴钓,还寻鹿门乐”两句,进一步描绘了诗人隐居生活中的乐趣,如钓鱼、寻访鹿门山等,充满了自然之趣和闲适之情。
“当春理东畬,及秋事躬穫”则展示了诗人与土地的亲密关系,春耕秋收,自给自足,体现了他对劳动的尊重和对自然的亲近。在“暇日呼友朋,烟萝成野酌”中,诗人邀请朋友相聚,以酒会友,享受自然风光中的欢聚时光,体现了人与自然和谐共处的美好场景。
“巨觥交劝酬,清讴间谐谑”描绘了聚会时的热烈氛围,大杯畅饮,歌声与笑语交织,展现了诗人与朋友们的深厚情谊。最后,“忘形穹壤间,矫首同飞跃”表达了诗人与自然融为一体,心灵自由飞翔的状态,象征着精神上的解脱与超越。
“黄鹄摩青霄,陋彼燕与雀”通过对比黄鹄与燕雀,强调了诗人对高远境界的追求,以及对平凡事物的不屑。全诗以“永结逍遥游,已矣谢羁缚”结尾,表达了诗人对自由生活的向往,以及对束缚的彻底摆脱,展现出一种超然物外、追求心灵自由的精神境界。
综上所述,《咏怀五首(其一)》通过细腻的笔触,描绘了一位隐士在自然中寻找心灵寄托的生活图景,展现了诗人对自由、宁静生活的向往与追求,以及对世俗束缚的超越,是一首充满哲思与情感的佳作。
月满千门夜未央,忆陪多士凑文场。
露将寒透银袍冷,兴与秋来笔力刚。
十载转头成昨梦,一身为客尚他乡。
为言桂苑联镳客,要折高枝压众芳。
人生立志各有癖,浃髓沦肌疗无术。
君不学少年奏赋明光宫,又不能桑麻谷粟去作田舍翁。
苦心竭虑淡泊音,手携三尺绿绮琴。
七弦指下丛然鸣,于以求见古人心。
古音寥寥失微妙,郑卫淫哇竞蝉噪。
君独优游夷愉广厚而高明,鼓有虞氏之南风,赓之以文王宣父之操。
若人来索便与弹,略不訑訑见颜貌。
绝之不作卫次公,却之常嗤戴安道。
顾我与君幽趣同,海山尚忆初相逢。
我时十五始冠巾,君亦壮年气如虹。
夜窗拥衾月流空,促弦初学调商宫。
别来二十五春风,我犹故吾君学通。
五音六律知者稀,一生辛勤造精微。
心存至乐物莫移,殆类闻韶子在齐。
洋洋盈耳不疗饥,任从妻子相号啼。
浮云柳絮无根蒂,世事乘除几荣悴。
祇今物我俱忘情,与君同寻方子春。
《萧长公来访示以诸公诗卷谓与予游从之久不能一辞为赠颇相噍责予赋之不可辞之亦不可皆有说焉名章俊语前后相望无数次乎其间是睹西子之容而自增丑耳所不容却者予年十五时海山官丁受琴于长夫今予年四十与长夫有二十五年之旧辞之弗作其可乎因书长句》【宋·刘学箕】人生立志各有癖,浃髓沦肌疗无术。君不学少年奏赋明光宫,又不能桑麻谷粟去作田舍翁。苦心竭虑淡泊音,手携三尺绿绮琴。七弦指下丛然鸣,于以求见古人心。古音寥寥失微妙,郑卫淫哇竞蝉噪。君独优游夷愉广厚而高明,鼓有虞氏之南风,赓之以文王宣父之操。若人来索便与弹,略不訑訑见颜貌。绝之不作卫次公,却之常嗤戴安道。顾我与君幽趣同,海山尚忆初相逢。我时十五始冠巾,君亦壮年气如虹。夜窗拥衾月流空,促弦初学调商宫。别来二十五春风,我犹故吾君学通。五音六律知者稀,一生辛勤造精微。心存至乐物莫移,殆类闻韶子在齐。洋洋盈耳不疗饥,任从妻子相号啼。浮云柳絮无根蒂,世事乘除几荣悴。祇今物我俱忘情,与君同寻方子春。
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君不见去年六月田作龟兆拆,祷祠乞雨遍村陌。
时当饥馑民不聊,谷贵有钱无处籴。
今年六月岁幸丰,十日一雨五日风。
市积粟米价不长,有谷无钱人更穷。
吁嗟此道孰识测,街头细听老农说。
往年兵兴锡赍多,官会颁行姑济急。
旧会既收新会降,所司称提苦无策。
朝廷明许同见钱,便当流转同货泉。
不应州县首逆旨,榜示墙壁徒纷然。
库头令卖小印龊,输纳租税私相权。
非钱买龊用不得,执币啧啧烦有言。
遂令百姓愈惶惑,行之与否谁使然。
小臣空负济时术,阊阖九重无路入。
何当奏计承明庐,倾倒贾生长太息。