鸡寒上树,鸭寒下水。
三百馀会不能宣,九年面壁徒瞌睡。
休瞌睡,上是天兮下是地。
鸡寒上树,鸭寒下水。
三百馀会不能宣,九年面壁徒瞌睡。
休瞌睡,上是天兮下是地。
这首诗是宋代僧人释法泰所作的《颂古四十四首》中的第四十三首。诗中以日常生活中的鸡和鸭为喻,形象地描绘了某种困境或心境。"鸡寒上树,鸭寒下水",暗示着在困境中坚守原则,即使环境艰难,也要坚守自己的立场。"三百馀会不能宣"可能指的是长时间的沉默或者无法表达,这里的"会"可以理解为机会或心意难以传达。"九年面壁徒瞌睡"则进一步强调了长时间的静默和无所作为,甚至陷入困倦的状态。
然而,诗人在最后发出警醒:“休瞌睡,上是天兮下是地”,意在催促自己或他人从沉睡中醒来,认识到生活的严肃和责任,无论处境如何,都要保持清醒,明白自己的位置和使命。整体来看,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了禅宗常有的顿悟与超越的主题。
五行之质,其成在天,亦有人力穷其玄。
乾坤本洪炉,阴阳自烹煎。
吾鼎水火窃其全,甄陶鼓铸宜相骈。
钟能传,吕能悟。妙出天机无言真径路。
吕可爱,钟可敬。
坐对须眉万境空,月到天中云自净。
朦胧堪笑今诪张,手持赝本轻侯王。
古人重循良,仁恩在黔庶。
今人重循良,瑰奇在声誉。
羡君道术奇,不爱名实著。
把手问饥羸,低头理沮洳。
德化甫三月,歌谣闻处处。
往年锥并无,今得饔飧饫。
熠熠鹰鹯群,忽睹祥鸾翥。
简书昨日下,别我欲何去。
清漳溯新流,黄堂归旧署。
习习风徐来,窅窅天方曙。
望望北天云,百忧复千虑。