七秩老神仙,周叟何缘,问三山羽客来乎,五人四代;
两半前御史,江君安在,忽一声先生去也,片刻千秋。
七秩老神仙,周叟何缘,问三山羽客来乎,五人四代;
两半前御史,江君安在,忽一声先生去也,片刻千秋。
此联以夸张与对比手法,描绘了对周道士的敬仰之情。上联“七秩老神仙,周叟何缘,问三山羽客来乎,五人四代”中,“七秩老神仙”形容周道士年高德劭,犹如仙人;“三山羽客”则借指传说中的仙人,此处暗喻周道士与仙人无异,表达了对其超凡脱俗的赞美。同时,“五人四代”则巧妙地将周道士与家族传承相联系,暗示其影响深远。
下联“两半前御史,江君安在,忽一声先生去也,片刻千秋”则通过对比手法,强调了周道士的突然离世给人们带来的巨大震撼。前半句“两半前御史”可能是指周道士曾担任过御史这一官职,后半句“江君安在”则表达了对周道士的怀念之情。而“忽一声先生去也”生动地描绘了周道士去世时的场景,仿佛时间在那一刻凝固,接着“片刻千秋”则以夸张的手法,强调了周道士离世后人们对其的长久怀念和哀思,仿佛时间在这一刻变得漫长无比。
整体而言,此联通过丰富的想象和情感表达,既展现了对周道士的崇高敬意,也反映了人们对逝者的深切怀念,是清代文人对逝者的一种深情悼念。
君子之所乐,其乐且何如?
结庐在丘壑,委怀在诗书。
肃肃整冠带,雍雍对唐虞。
披阅抱中默,讽咏博怡愉。
圣贤千万言,要之归一途。
涣焉心解悟,充然道敷腴。
孰云足自守,觉可觉其馀。
舍前有修竹,舍后有芙蕖。
掇莲置俎豆,清风当座隅。
倦来聊掩卷,步出临前除。
形气既和顺,支体亦安舒。
不知老将至,但尔惜居诸。
君子之所乐,君子不我愚。
我歌适有会,愿言毋沦胥。
九州上游推大卤,独恨山形颇椎鲁。
天涯一峰今日看,快似昂头出环堵。
何年气母此融结,鬼凿神劖未奇古。
八窗玲珑透朝日,洞穴惨澹藏雷雨。
名花锦石粲可喜,乞与云烟相媚妩。
半空掷下金芙蕖,想得飞来自玄圃。
传闻绝顶更灵异,云是清都群玉府。
五云飞步吾未能,风袂泠泠已轻举。
东州死爱华不注,向在陋邦何足数。
敬亭不著谢宣城,断岸何缘比天姥。
酒船何时朝复暮,倒卷滹沱浣尘土。
唤起山灵搥石鼓,汉女湘妃出歌舞。
诗狂他日笑遗山,饭颗不妨嘲杜甫。