千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《绍兴以后祀五方帝六十首.白帝酌献用《祐安》》
《绍兴以后祀五方帝六十首.白帝酌献用《祐安》》全文
发布时间:2025-12-05 13:33:22 宋 / 郊庙朝会歌辞   形式: 四言诗

徂商肇祀,灵盖孔飨。恭承嘉禧,湛澹秬鬯。

监此馨香,灵其安留。畴惠下民,匪灵之休。

(0)
翻译
开始祭祀商朝祖先,神灵享用祭祀的香烟。
恭敬地接受美好的祝福,深沉地献上黑黍美酒。
注释
徂:动词,开始。
商:古代的一个朝代。
肇:初始,开始。
祀:祭祀。
灵:神圣,指祖先或神灵。
盖:大概,表示推测。
孔:非常,极其。
飨:享用,祭品。
湛:深沉,沉浸。
秬鬯:黑黍和香草混合的酒,用于祭祀。
监:观察,审视。
馨香:香气,这里指祭祀的祭品。
其:代词,指神灵。
安留:安宁停留,指神灵保佑。
畴:谁,哪位。
惠:恩惠,福祉。
下民:百姓,民众。
匪:非,不是。
休:美好,吉祥。
鉴赏

这段诗文节选自宋代诗人对于祭祀活动的描述。从语言风格上分析,这段文字采用了古典诗词中的繁复字眼和排比句式,如“徂商肇祀”、“灵盖孔飨”等,展现了一种庄重、神圣的气氛。

首句“徂商肇祀”,“徂商”可能指古代祭祀时的音乐或乐器,以此启动祭祀活动,“肇祀”则表示开始进行祈祷。紧接着的“灵盖孔飨”,“灵盖”意味着神圣的覆盖,而“孔飨”则是指香气浓郁,表达了祭祀时香烟缭绕的场景。

第二句“恭承嘉禧,湛澹秬鬯”,“恭承”表示恭敬地接受,“嘉禧”可能指美好的祭品或是吉祥的祝词。后面的“湛澹秬鬯”则形容香气的浓郁和持久,四字交织在一起增强了语言的韵味和节奏。

第三句“监此馨香,灵其安留”,诗人通过“监此馨香”表达对祭祀中香气的观察,而“灵其安留”则是希望神灵能够安然停留在祭坛上。

最后,“畴惠下民,匪灵之休”表现了祭祀不仅是为了神灵,更是为了普及百姓的福泽。诗中使用了“畴惠”一词,强调了祭祀活动对民众的恩泽,而“匪灵之休”则意味着这份恩泽并非短暂,而是持续不断的。

整体而言,这段诗文通过对香火、祭品和神灵的描绘,展现了一场庄严隆重的祭祀活动,同时也传达了诗人对于神明赐福于民的情感。

作者介绍
郊庙朝会歌辞

郊庙朝会歌辞
朝代:宋

猜你喜欢

挽郭嵩焘联

归隐名山,完亮节清声,养天地浩然正气;

挺生当代,论文章经济,是衡湘杰出人才。

(0)

挽郭嵩焘联

遗策为百世利,著书括百家言,经济文章,洞庭之南此间气;

恤困活数千人,持节通数万里,富贵寿考,汾阳以后有嗣音。

(0)

挽郭嵩焘联

擅文学政事之兼长,简畀荷四朝,中外铭勋,勤劳独辟重洋道;

念故旧孤寒而一视,恩情隆两代,后先叨爱,感激应深没世思。

(0)

挽张百熙联

于故人子垂念再三,生死见交情,十载孤儿奉高义;

开新学界勤劳第一,艰难资擘画,千秋遗像表公忠。

(0)

蚕神庙联

桑柘遍成阴,一月辛勤争献茧;

经纶堪济世,千秋政治仰垂裳。

(0)

赠梁章钜联

但教地踵兰成宅;何事名争谢傅墩。

(0)
诗词分类
奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨
诗人
李公麟 沈晦 金圣叹 孙道绚 高凤翰 白行简 苏味道 胡仔 文偃 祖咏 唐珙 黄公绍 晁公武 焦竑 符曾 戴冠 冯道 蒋防
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com