花是深红叶曲尘,不将桃李共争春。
今日惊秋自怜客,折来持赠少年人。
花是深红叶曲尘,不将桃李共争春。
今日惊秋自怜客,折来持赠少年人。
这首诗描绘了一幅深藏不露的美丽景象。"花是深红叶曲尘",这里的“深红”形容的是花的颜色,既可以理解为鲜明又不失内敛,而“叶曲尘”则透露出一丝寂寞之感,仿佛连带着尘世的沉重。诗人通过这样的字眼,传达了一种超然物外、不与俗世争春的高洁情怀。
"不将桃李共争春"进一步强化了这种情绪。在中国文化中,桃李常象征着明媚动人的美景,而这里却表明诗人并不愿意与它们一较长短,这种自我超脱的情感展现出一种独特的审美追求。
接着,“今日惊秋自怜客”一句,诗人陷入了对时光易逝和个人的孤独旅途的深切感慨。“惊秋”表达了一种对于秋天到来的突然意识,而“自怜客”则是诗人在面对这种季节更迭的冷清时,产生的一种自我怜悯之情。
最后,“折来持赠少年人”一句,则显得既温馨又充满了期许。诗人在感受着秋天带来的孤独和悲凉之后,却选择去折取这寂寞中的美丽,用以赠予那些年轻的人们。这不仅仅是对自然之美的欣赏,更是一种情感上的寄托和传递。
整首诗流露出一种超脱世俗、自我珍视的情怀,同时又充满了对于生命中美好事物的珍惜与传承。
月光欲没花含烟,岭头游客愁不眠。
池中小莲新贴水,林外轻桃带露鲜。
隔墙近在谁家子,婉转歌声常入耳。
吴趋未下楚姬迎,玉笙初罢文箫起。
银河烛影夜沉沉,宝笙兰薰香十里。
共道千金买醉宵,何知孤客怜春芷。
怜春芷,叹春声,惨切流莺暗自惊。
关河北去人如□,只是相思一路明。
为武义王世名而作也。
世名父为族叔所杀,母念世名稚,匿不发。
叔岁给米菽以偿,母子相对泣业,弗食。
及世名长,为庠生,娶妇,举一子。
世名袖利刃,伺仇出,立毙之。
有司悯世名孝,欲活世名。
世名不肯令父骨复暴人间,竟自杀以明。
妇亦以身殉焉。
独漉独漉,悲歌当哭。
梁柱有刀,车轮无轴。
儿哑哑,绕父足。
杀父者谁?
父之族。
儿不敢仇,仇尔叔。
舂我黄粱,哺我菽。
儿下有儿,儿可赎。
摩挲室中刀,仇来剚尔腹。
报父下泉,亦何复有妇。
有妇从之游,不为黄鹄生,独宿冢上连理枝。
左拂扶桑右若木,日月缭绕之,昼夜代明烛,独漉之歌,悲且促。
《独漉篇(有序)》【明·何白】为武义王世名而作也。世名父为族叔所杀,母念世名稚,匿不发。叔岁给米菽以偿,母子相对泣业,弗食。及世名长,为庠生,娶妇,举一子。世名袖利刃,伺仇出,立毙之。有司悯世名孝,欲活世名。世名不肯令父骨复暴人间,竟自杀以明。妇亦以身殉焉。独漉独漉,悲歌当哭。梁柱有刀,车轮无轴。儿哑哑,绕父足。杀父者谁?父之族。儿不敢仇,仇尔叔。舂我黄粱,哺我菽。儿下有儿,儿可赎。摩挲室中刀,仇来剚尔腹。报父下泉,亦何复有妇。有妇从之游,不为黄鹄生,独宿冢上连理枝。左拂扶桑右若木,日月缭绕之,昼夜代明烛,独漉之歌,悲且促。
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